第一千七百二十九章:蛇尾(1 / 2)

四重分裂 微葉梧桐 6779 字 8個月前

天狗,是一種級彆很高的妖怪,最早出現於《山海經·西山經》中,書中對這種生物的描述為——又西三百裡,曰陰山。濁浴之水出焉,而南流於番澤。其中多文貝,有獸焉,曰天狗,其狀如狸而白首,其音如榴榴,可以禦凶。

說通俗點,就是這東西是個長著白色貓頭的吉獸,我們耳熟能詳的‘天狗食月’指的就是這個天狗,從來都不是二郎神養的那條哮天犬。

不過雖說這種生物最早出現於山海經,但它在日本那邊的知名度卻比咱們當地要高得多,有一種比較主流的說法表示,‘天狗’這個概念是在江戶時代被我國商人傳入日本的,而因為它同時也有著天空莽星(流星)的意思,所以被當時很敬畏流星的東瀛人大幅度扭曲、妖魔化,最終演變成了現在日本傳說中的‘天狗’。

時至今日,在那邊比較正統的記載裡,這種名叫天狗的人型生物背生雙翼,多以赤麵長鼻的形象出現,而一度比較流行的‘神隱’一詞,其起源就是說小孩被天狗抱走後藏起來了的意思。

現在想來,多半隻是那個年代丟了孩子的家庭在自我寬慰罷了。

總而言之,在日本那邊的神話傳說中,天狗始終有著頗為超然的地位和時髦值,甚至還發展出了一大堆衍生,比如鴉天狗、大天狗等等,到了現在,已經成為了跟【雪女】、【河童】同等地位的國際級妖怪。

而在陰陽師的業界中,天狗同樣是一種級彆頗高的式神。

那麼可能有人就要說了,天狗這玩意兒不是古代從咱們這邊傳過去之後被以訛詐訛的嗎?怎麼還真成實實在在的式神了啊?梧桐老師你講故事也不太嚴謹了!

嗨,你且聽我給你扯啊——

首先呢,確實,天狗這個概念是從咱們這邊傳過去的,在那些個喜歡扯淡吹牛的商人到東瀛做買賣前根本就不存在於日本人民的概念中,但問題在於,陰陽師這個概念也是從咱們這邊過去的啊。

要知道,作為日本那邊‘裡世界’的中流砥柱,陰陽師這個職業最早就是從咱們這邊過去的,而他們在入鄉隨俗變成‘陰陽師’之前,在國內一直都是以【靈媒】自居。

而之所以要去海外尋求發展,主要是因為國內的‘裡世界’局勢太過複雜,靈媒的生存空間被邊緣人、異能者等存在擠壓得厲害,最後甚至到了很多靈媒家族就算放下身價給普通人驅邪跳大神都難以糊口的程度,所以才不得不在生活的壓力下遠走他鄉。

誠然,他們是有著各種神奇能力的人,但就算他們的能力再怎麼神奇,抬抬胳膊就能撒陰兵、降鬼神,也不能靠喝西北風活著,要是做不法勾當的話……拉不下臉不說,就算能拉下臉動手,普通人偷個錢搶個劫什麼的,最多是被抓住關進局子,伱一個‘能人異士’要是敢乾這種勾當,被同行胖揍一頓的,運氣差點兒被人發通緝令的話,100信用額度(裡世界的通用貨幣,此時此刻與RMB的實時彙率為1:77),就能讓各種有大神通但不太會養自己的大佬化身惡鬼,而那些人普遍下手沒輕沒重的。

總而言之,說句比較讓人夢想幻滅的,那些所謂的能人異士,拋開各種奇奇怪怪的能力不說,日子過得其實還沒絕大多數普通大眾好呢。

所以當時就有一批人受不了國內那卷到喪心病狂的環境,毅然決然地決定遠走他鄉,去哪兒討生活的都有,而當時就有幾個靈媒大家族選擇去東瀛那邊開荒,後來,就變成了近代日本中的‘陰陽師’。

順便一提,穀家和伊家最初就是兩個關係非常好的靈媒世家,所以哪怕穀家最後出走日本,留在國內的伊家逐漸衰弱,雙方也依然始終保持著聯係,而伊冬父母之所以能夠喜結連理,起因就是兩家人為他們二人定下了一樁婚事,至於經過……在此就暫時揭過不提了,結果嘛,看伊冬就知道了,也無需贅述。

總而言之,雖然伴隨著發展與本土化,陰陽師跟靈媒之間慢慢出現了區彆,但歸根結底,雙方還是同源,而在對於‘靈’的運用上也有其曲同工之妙,比如伊冬的‘本命鬼’其實就算是一種式神,而穀小樂的‘附身合體’本就出自正統靈媒秘術中有關於超靈體領域的部分技巧。

而除了相同點之外,兩邊的差異也變得逐漸明顯,國內的主流靈媒跟過去一樣,依然主要跟‘鬼’打交道,但在日本的陰陽師們,則因為那邊雖然靈異故事不少,但人口不足以形成獨立黃泉界或冥界的原因難以繼續玩鬼,所以便另尋蹊徑,打起了‘妖’和‘怪’的主意。

還記得就在不久前,季家姐妹的父親剛剛給墨檀科普過四大異類的概念。

主要由人們死後思想或執念形成的——鬼,代表鬼物:黑白無常。

來自另一個位麵、並不友善的麻煩生物——魔,代表魔物:惡魔、魅魔。

包括但不限於水果蔬菜動物洗衣機等各種東西成精後則被統一稱呼為——妖,代表妖物:蜘蛛精、白骨精、琵琶精。

由人們杜撰或空想出來的思潮而形成,並非真正存在卻從意識世界來到現實的神奇物種——怪,代表怪物:麒麟、神龍、饕餮、飛天意麵。

而日本因為地理原因,無論是鬼還是魔都非常有限,就算偶爾有小貓兩三隻也不堪大用,而這對無比依賴‘鬼’這種異類的靈媒無疑是一個巨大的打擊。

但正所謂天無絕人之路,這片在當年眾靈媒眼中的彈丸之地雖然沒啥鬼力資源,卻有著數量頗為密集的‘妖’,不僅如此,因為思潮小而集中的關係,隻要有一部分人願意相信某個杜撰出來的東西,那東西就可能變成真實的‘怪’。

同樣是思潮,靈媒們發現在老家那邊至少得上千萬人相信才能具象化的怪,在這邊隻要幾十上百萬人相信就能直接具象化。

於是乎,從靈媒變成陰陽師的他們,也將重點從‘鬼’和‘通靈’方麵變成了‘妖怪’與‘使馭’上。

而在這方麵的其中一個答案,就是——式神。

綜上所述,從古至今在那邊都被無數人敬畏的‘天狗’,就是非常理想的式神了。

當然,穀小樂的式神‘天狗’(老公二十二號)可不是那種麵色赤紅、長著大胡子、大鼻子,一點都不美型的家夥,而是一位帶著‘麵色赤紅、長著大胡子、大鼻子’的麵具,實則有著一頭飄逸銀發,相貌俊美清秀的黑翼帥哥,其實力也完全無愧於那張帥臉,在變成超靈體被穀小樂使用【附身合體】後,直接令其主人的身體素質上升了數個台階,非但提供了飛行能力,甚至還賦予了穀小樂十分強大的物理戰鬥能力。

然而阪木所召喚出來的變異魔獸【隆山獸】也強得嚇人,這隻始終沒有露出全貌,大部分時間都隱藏在地下的巨獸在過去幾分鐘內已經發動了不下二十輪高階魔法,最後甚至一口氣在以自身為中心三米高的空域內灑出了大片【重力術】險些將穀小樂按回地麵。

隻是最終,獲得了大天狗部分能力以及作戰經驗的少女依然略勝一籌,非但沒有被壓回危險無比的大地,還趁機鎖定了對方的位置,猛地一揮手中暫時變成了羽扇的【黑雛·占事略決】,直接用一陣無可抵禦的妖風將那隻體積龐大,與巨岩融為一體的魔獸給‘挖’了出來。

而阪木在第一時間將【隆山獸】收回後也沒再繼續召喚,而是對緩緩落地後與大天狗分離的穀小樂笑道:“不愧是位列戰力榜首頁的小樂姑娘,果然名副其實。”

在兩人都沒有儘全力的情況下,阪木三戰全敗,無論是力皇、大針還是隆山接被穀小樂與她的式神輕鬆擊潰,不僅如此,後者還在招呼自己的同時始終保持著對武藏、小刺狼、阿智和阿茂等人的壓製,可見其實力究竟有多麼深不可測。

“大叔真客氣呀,你的小夥伴們好像很不高興呢。”

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