說回蘇杏收到的那條信息，她既然認出那是失傳的文字，證明失傳的東西被找回來了。文老給她看過很多資料，那個族群的簡介，經曆以及滅亡的原因都有記載。
人們隻要對某件事物產生興趣，多半會進行實踐驗證，她也不例外。那個族群的文字僅僅一千餘個，筆畫特彆複雜，她一時興起認了一半，後來有其他工作要忙便擱下了。
至今未曾學全。
不過也足夠了，對方發的不是完整圖片，邊框的後麵估計還有文字。在她全部譯出來之後，可以推測這是北宋一文學家的文章片段。
仔細觀察過一遍，趁時間尚早給文老打了一個電話。
“就這麼一點？”看著蘇杏發過去的截圖，文老一眼認出這是做過後期處理的。
給學生看過的資料，身為導師哪能沒看過？
裡邊的字他也認得。
“嗯，那人隻給這些。我記得這個部族的資料並不多，有的在蘇城，收藏最完整最全麵的在西城。我看過兩座城的收藏史料，裡邊沒有這份文字的資料記載。”
從掃描件上可以看出，那些字是從什麼物件上印出來的。
有可能是家傳的老古董，也可能是新出土的物件，被人挖出來但沒有對外公開，私藏了。
如果是家傳之物，由於年代久遠，老一輩走了，兒孫們想判斷是否藏寶圖或者什麼的。
如果確認是老古董，私下裡出售又是一筆巨大收入。
不要罵她擅自把圖拿給彆人看表示人品有多差，一來對方並未讓她保密；二來她擁有那段未來的記憶太深刻，她和盜墓的、私自販賣古董文物的本就是兩條道上的人。
要怪隻能怪對方找錯人，怪她多了一重記憶。
文老有認識的人在民族研究所工作，專門研究少民缺失的文字。華夏擁有多少部族的文字官方一清二楚，如果他們查不到相關資料，證明這是未曾麵世的私藏品。
就算是私藏品也要進行洽談，能收歸國有儘量回收。
如果不能也要問清楚是從哪裡撿的或者挖的，說不定原址底下藏有古跡。
蘇杏把這情況告訴文老後，當晚就有人找她要那個陌生人的號碼進行追查。
把號碼交出去之後，她便可以告知對方那些文字是什麼意思。
“六國論？”對方聽罷，十分驚訝，“不會吧？你確定沒認錯？”
蘇杏微訝，他才聽她說了幾個字馬上猜到出處，莫非是同行？
“你可以另外找人問問。”麵對質疑，蘇杏很坦然，“呃，對不起，我也是考古愛好者，能問問這是從哪兒弄來的嗎？”
對方用行動回答她，哢啪，直接把電話掛了。
蘇杏呆怔地盯著手機幾秒才反應過來，沒得到有價值的信息馬上翻臉，真沒禮貌。
她撇撇嘴角，把手機放在一邊。
《六國論》出自北宋一位文學家之手，內容是分析六國被滅的原因，以及應該吸取怎樣的教訓。
這是很多文史學家所關注的話題，估計是那個部族的某些人抄去警醒後人的。
不是藏寶圖，也不是武功秘笈，唯一的價值是它存在多久了。這份拓本掃描是處理過的，除了認字，彆的她一概看不出來，隻能靠專業人士辨認鑒定。
對方掛了電話之後，蘇杏試圖回拔，結果發現自己被拉黑了。
不要緊，反正她已經打過小報告，一切交給專業人員。這些古文字筆畫繁雜，相信不會有人無聊透頂地仿製拓本給她找事。
這麼一想，她很快就把這事拋開了。
現在是晚上八點，她離開書房，去客廳和小染、小能玩到九點多。見時間不早了，小孩子要睡覺了，給他講六國滅亡的曆史當睡前故事，不管他能不能聽懂。