而今麵對柳明，他卻要使出真功夫了。
“柳公子，子曰：六藝於治一也。禮以節人，樂以發和，書以道事，詩以達意，易以神化，春秋以義。可後來他卻刪去《詩》《書》，訂《禮》《樂》，讚《易》，作《春秋》。你可知為何？”
柳明聽得頭痛欲裂，直喊道，“我管他為何？”
詹知歎道，“唉。不憤不啟、不悱不發，聖人之境果然非吾可得。孺子不可教也，不可教也。”
他棄劍，棄畫，畫卷之中藏有戒尺，也是一並棄了。最後，詹知手中隻剩一書一筆。
“柳兄，便讓我替你上一課。”
“狂妄！”柳明一劍自西方而來，詹知側身而避，筆至東方點於劍上，重如山嶽，逼得柳明劍尖回撤。
“你這一劍，劍勢本為西南之向，可你力道不周，向北偏了三寸。便為不正。子曰，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。練武之人，卻連基本功都練不紮實，實為不正。無怪乎汝劍力偏矣。”
“詹知！！！”
柳明雙眼漲紅，左手亦握住劍柄，雙手合力，有百倍之效，揮以刀勢，似萬馬奔騰。上可窺雷霆電光，又有火苗四竄。火苗乃柳明怒火之幻象，人處其中，恍若置身火海。
詹知不躲不避，以身相迎，“怒火焚天，心比天高，卻不知已為坐井觀天之象。幼貓便是怒火滔天，又怎可引來萬獸朝拜。以貓之身行獅虎事，便如當日季氏八佾舞於庭。是可忍也，孰不可忍也。”
言方說完，便見柳明之怒如遇滔天巨浪，頃刻熄滅。再觀柳明，卻是半膝跪地，心神恍惚。
李銘早已自觀劇書中窺得儒家心法，十分趣味。儒家心法不求修習七**周天，不求每日晨練，不求體質健壯，不求悟性，不求敏捷。隻求二字，一曰“禮”，二曰“勢”。所謂禮，包含君臣之禮、父子之禮、夫妻之禮、待人之禮……便是與人相鬥，也必須遵從計數，先以好言規勸，再行勸誡之舉。所謂勢，便是借儒之大勢，三千弟子內力相連，即便為三歲小兒，亦可以內力戰勝宗師高手。
而柳明先被詹知以話語一激，失去理智，後又因無從辯解，失去大勢。故而毫無還手之力，能保持上身直立，已屬難得。
他此刻如被泰山壓頂，一麵天牆落於肩上。柳明呼吸不暢，劍已脫手。而詹知大勢所趨，繼續以聖賢之書逼迫。
旁觀者有大呼精彩之輩，亦有垂頭唏噓，哀其不爭者。而旁觀者之言，又可成新之大勢。若將聖賢書比作泰山，那觀者之言便為碎石。柳明每呼吸一次，便如被碎石砸中一次。呼吸十次，便是砸中十次。呼吸百次，便是砸中百次。
久而久之，柳明便是連呼吸都不敢了。
李銘見此情形，忙喊停道，“詹公子，子曰：君子成人之美，不成人之惡，小人反是。詹公子飽讀聖人之言，竟忘其本意仁之乎？”
詹知反駁道，“李公子，非我不仁。實乃柳兄過於不知禮數。子曰，朝聞道，夕死可矣。而今我替柳公子悟道，若他能於生死之間窺得禮數，便是死去也無愧於天。更何況，仁義禮智信。他親自與我定下生死擂，若我饒他一命，豈非違背義、禮、信三字？這才謂成人之惡。柳公子，你便放心去吧。”
詹知氣勢更勝，其內力浩蕩不息，肉眼可見。一些內力不及之看眾亦七竅流血，不省人事。