125東邪(1 / 2)

“呸!你這少年郎還真拿捏起來了,一燈大師何等人物,豈容你這麼說?仗著有些功夫,竟然還助紂為虐、見色起意,練武功也是禍害,枉為男兒!”

“柯鎮惡?我不過是一時不願意和瞎子計較,彆以為現在傍上了桃花島的粗支,就能在我麵前大呼小叫的。”王振戳其痛處。

話說柯鎮惡這人也真奇怪,習性上來說,嗜酒好賭、流連市井,照理說應該是不拘小節之人才對。

可是事實恰恰相反,這位江南七怪的大哥,顯然有典型的道德癖,甚至可以說是衛道士。

王振琢磨著,雖然武俠世界與現實曆史不能等同,但是從天龍時期到三部曲過度的百年中,程朱理學的興起,恐怕不僅是對民間、廟堂產生影響,即便是江湖兒女,也都不知不覺的受其禁錮了。

這時的俠義與天龍時期也有所不同,顯得更加封建了許多。

好比東邪黃藥師、後來的西狂楊過,這種理學的反抗者,如果是在百年前,恐怕還達不到“邪”、“狂”的程度,尚在主流之中罷了。

體現在郭靖身上尤為明顯,這位進一步深化“俠之大者”為“為國為民”的郭巨俠,與天龍時期的俠士們也已經在思想形態上就有所不同。

不過總而言之,郭靖義守襄陽十六年,忠義無雙的稱呼絕對擔得上,說是令人敬佩也未嘗不可。

但是就王振而言,他願意與蕭峰、段譽為兄弟,願意收嶽鱷為徒,卻不願意交郭靖這種朋友的。

如果郭靖早生百年,當初結拜算他一個,郭巨俠會不會在少林寺反水,還真是猶未可知。

總有些人值得佩服,但是卻不適合做朋友,沒什麼好說的。

“小輩張狂!那老瞎子我倒要領教高招了!”柯鎮惡喝道。

王振心裡正深入淺出,以辯證主義思想,對比“古今”俠義精神的演變,完全沒有注意到柯鎮惡的怒火…

話說現在在場之人,也沒有值得王振提起精神的。

雖然空大師的“四大皆空“,王振在係統的幫助下,隻是領悟到了入門的程度,想要有所進境要麼佛法方麵有所提高,要麼內力境界有所提高。

但是即便“入門級”的四大皆空,也能夠讓王振抵禦普通後天頂峰高手的攻擊,在場也隻有李莫愁,或許在蓄力一掌的情況下,有可能突破王振的“空”。

而到了空大師的“小成”境界,普通先天中期的攻擊,也能削減九成。

當然“空”不是萬能的,王振的入門級的空,對先天境界的人,效果便不明顯了。

所以空大師當時才會說,如果蕭峰、蕭遠山內力再進一步,即便是他也奈何不得。

王振回過神來的時候,柯鎮惡正挺起鐵棍直刺的造型,被死死的攔在三尺之外。

還要王振有意控製著,將“空”收起一些,柯鎮惡這才能慢慢靠近一些

等鐵杖距離自己隻有一臂長短的時候,王振緩緩抬起手,對著鐵棍尖端,食指與拇指相扣,做了一個屈指一彈的造型。

“柯大俠小心!”武三通急忙提想到。

王振卻也不在乎,小不小心又有什麼分彆,看似輕輕的一彈,柯鎮惡的鐵杖登時震顫不已,隻覺得一股沛然大力從鐵杖上傳來,震得胳膊都是一酥。

“咣當”一聲,鐵杖把握不住落了地。

武三通和柯鎮惡這時才直觀的認識到王振的實力,之前隻是聽彆人訴說,難免覺得是武三娘子目光短淺,有幾分連赤練仙子都看扁了的意思。