150三年三戰(1 / 2)

今年九月注定是江湖中不平靜的一個月,月初時候,宋國境內第一大派全真教,被一人一劍堵門,逼出了王重陽的興教之地終南山,古墓派這個以往不為人所知的名字,也深深印在江湖中人的腦海裡。

初一當晚,掌教馬鈺帶著弟子連夜離開終南山,舉教數百弟子,散去了大半,唯有不足二百弟子,仍追隨全真五子,遷到了終南山西南五百裡的華山,重立山門。

馬鈺感於有辱王重陽威名,不再使用全真教之名,改名“華山派”,重新募集弟子,道俗皆收,於九月二十八,華山派開山門,仍拜王重陽為祖師。

王振聽到這個消息時,也是愣了一會,想不到自己這麼一來,華山派的出現倒是提前了不少。

原本華山派是郝大通在年老之後,自立的山門,與全真教倒也算一脈相承,現在郝大通已經亡故,想不到華山派還是出現了,而且還繼承了全真教最後的元氣。

王振雖然在機緣巧合之下,借了李莫愁和小龍女的光,晉級先天的時間,比想象中要提前了一些,不過依舊沒有急於出山,而是一麵熟悉先天境界,一麵嘗試著,能不能將魔蓮歡喜經也突破到宗師境界。

同樣是在九月末,九月三十這一天,終於又高手找上了終南山,不過卻不是周伯通,而是南帝一燈大師和其弟子慈恩。

在王振劍壓全真之後,他的身份在江湖中也備受猜測,連他在陸家莊相救李莫愁,大戰桃花島翁婿,展露過“一陽指”的事情,也被人挖了出來。

如此一來,甚至有傳言稱王振和大理段氏有關,一燈這才帶著徒弟,來確認此事。

對於一燈的來訪,王振也很驚訝,不過對方既然堂堂正正的拜訪,王振自然也以禮相待…從段譽那算起來,一燈還應該叫自己一聲二爺爺呢。

“阿彌陀佛,貧僧一燈,見過王居士。”一燈一見麵便招呼道。

王振現在已經不再糾結,為什麼和尚們喜歡叫自己“居士”了,也回禮道:“大師客氣了,聽聞大師遠道來,我特地叫兩位內子給賢師徒準備的齋菜。”

蜂蜜竹筍、蜂蜜燙白菜、蜂蜜冬瓜片、焦糖竹筍、焦糖燙白菜…

都是古墓派的特(hei)色(an)美(liao)食(li),蜂蜜係列出自小龍女之手,焦糖係列則是出關後的李莫愁的傑作,至於為什麼是焦糖?火候大了而已,不要在意那麼多細節!

一燈大師不愧是得道高僧,居然還真是麵色

不變的吃進去了。

至於慈恩,這位原鐵掌幫幫主,現在還有些瘋瘋癲癲的,頗有小兒麻痹症的跡象,不但手腳亂動,還不時自言自語,手腳帶著鐵索也不老實。

居然也將兩吃玉蜂蜜套餐吃下去了,也不知道嘗出味道沒有。

“聞名見不如見麵,王居士宅心仁厚,並非如江湖上所傳言的那般,卻是不知為何,與全真教結下如此因果?”吃了黑暗料理之後,一燈大師直奔正題。

“郝大通殺我古墓派門人,我自叫他一命抵一命,丘處機傷我內子,斷他一臂算是輕的,我非佛門中人,釋懷不了仇怨,大師也不必用冤冤相報何時了勸我了,我的仇已經報完了,全…華山派的那些人若是以後不招惹我,我也不去尋他晦氣,若是他想恩怨不休,我王振自然也不會怕了他。”王振說道。

一燈這點和尹誌平還是很像的,已經不再執著於武功了,沒將王振廢了全真教大半精銳的事情放在心上,故而聽王振這麼說,也是口宣佛號,不再多說什麼。

“王居士,聽聞你與大理段氏一族有舊?”這事一燈也想弄明白。

王振也不和他說瞎話,隻是笑道:“我與段氏的一位長輩,確有八拜之交,不過此事說來一燈大師怕也不信,不過這六脈神劍和一陽指做不得假,不如我們過兩招?”