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進入元嬰期的入定與金丹期全然不同。何淼淼盤坐在黑暗的洞府中，五官神情與她一模一樣的元嬰也在丹田五心向上，二者同時沉浸在修煉中，絕對的平靜讓她忘卻了世間一切。
五色靈液在瑩白泛紅的元嬰中流淌，按照《元始真經》循環往複，一個大周天結束才又淌入經脈之中，繼續按照功法行進的路線運轉一個大周天。
經脈在雷力的淬煉下變得尤為堅韌，經受了洗禮的靈力亦是十分精純，肉身受到的好處更是連煉體都難以比擬。
除了肉身與靈力，何淼淼的神魂也在這場雷劫中變得更加穩固。低階修士的神魂都不可觸及，到了元嬰期，神魂便有了實質，與元嬰融為一體，唯有元嬰被人摧毀才算是真正隕落。
低階修士容易隕落，正是因為神魂無法在體外維持太久。煉氣期、築基期會在瞬間斷絕生機，金丹期的神魂亦保持不到十息。
而到了元嬰期，神魂與元嬰凝結在一起，即可在肉身毀滅時保持著生機，隻要在一定時間內尋到合適的肉身即可奪舍。
元嬰能夠維持生機的時間與修為、神魂的穩固程度都有關係，初期修士頂多在身死後存活一至兩日，而到了圓滿時，大多修士的元嬰都能存活五至七日。
元嬰奔逃的速度極快，有一兩日實則已經足夠尋到合適的肉身。不過何淼淼從未打算身死，哪怕有退路也不行。
雖說元嬰可在身死後逃生，但它仍是修士最最脆弱的一部分。在活著的時期元嬰絕不能離開體內，若是強行讓其離體極易嬰毀人亡。
唯有到了化神期，元嬰會生出一縷微弱的神念，這縷神念即可離開修士本尊前往較遠的地方。不過神念能夠到達的距離有限，且虛弱得不堪一擊，不到萬不得已之時，很少有修士讓神念離體。
何淼淼曾在修仙大界看到過玉簡，據記載，進階煉虛期後，神念即可凝練成為虛身。這虛身能夠抵達的距離遠超神念，且不似神念那般容易損毀。
不過虛身能夠發揮的實力，比本尊要低上一個大境界，是以化神真君都能夠將其擊殺。而一旦虛身毀滅，本尊亦會受到重創，嚴重者還會掉落大境界，甚至再不會突破到煉虛期。
摘星閣還有玉簡道，突破至出竅期飛升至靈界，虛身即可與本尊成為相同的境界，而且無論遠走何方、在外多久都不受限製。
至於更高的境界，摘星閣亦無任何記載。何淼淼當時亦不覺遺憾，畢竟那麼高深的境界，距離小小的金丹期還有極遠的距離。
她一步一個腳印走到今日，靠的絕不是好高騖遠。凝結元嬰之後，總算又褪去了幾分凡胎，這變化她已經極為滿意。
若說煉氣、築基、金丹三個境界乃是為修道打好基礎，那麼元嬰、化神、煉虛便是逐漸蛻去凡性的一個過程，越到高階，越是與靈體相近。
除了肉體神魂，心境亦會逐漸歸於平和無波。高階修士絕不會為小事一驚一乍，遇上大事亦隻會稍有情緒波動。