道家是一種哲學流派，道教是一種宗教信仰，道家創立於春秋時期，道教出現在漢末，二者相差六百年。
而且，張道陵的五鬥米教尊太上老君，三清信仰一直到南北朝時期才開始興起。
徐福是方士，承襲道家和陰陽五行家關於煉丹，卜算等方麵的文化，而這個時期道家文化的主流人物，鑽研的是治國安邦之術。
比如漢初時期黃老之學盛行，行“休養生息”的國策，為漢武帝留下了巨量的家底。
林軒與徐福論道，論的當然不是治國安邦，而是修身養性之術。
由於林軒的裝扮是中壽星坐騎白鹿偽裝的老道，用他的言論忽悠人“順理成章”。
不要問林軒這麼牛逼為何沒有自己的理論，因為作者是肥宅不是得道高人，寫不出來。
“修仙者，骨之堅秀；達道者，神之最靈。攜簞瓢而入山訪友，采百藥而臨世濟人。摘仙花以砌笠，折香蕙以鋪銻。歌之鼓掌，舞罷眠雲。
闡道法，揚老聃之正數；施符水，除人世之妖氛。奪天地之秀氣，采日月之華精。運陰陽而丹結，按水火而胎凝。
二八陰消兮，若恍若惚；三九陽長兮，如杳如冥。
應四時而采取藥物，養九轉而修煉丹成。跨青鸞，升紫府；騎白鶴，上瑤京。參滿天之華采，表妙道之殷勤。
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卻不知徐大仙師到了哪一步？”
由於此時沒有道教，林軒改了“揚太上之正教”，至於什麼“三教之中無上品，古來惟道獨稱尊”更是提都沒提。
爭高低上下沒有任何意義。
而且也不用爭，這個年代，儒釋道三教都不存在，說“道教最高”就算是道家人都會認為你腦子有病。
文化是需要交流才能發展的，煉丹是文化，練氣是文化，卜算也是文化，都需要和誌同道合的人交流，共同進步。
此時方士剛剛興起，林軒說的東西卻是幾百年後道家高人整理完善的理論，徐福如何辯得過。
自古錢壓奴婢手，藝壓當行人，修行之術，達者為先，徐福當即改口：“前輩修為高深，晚輩萬萬不如，請前輩指點。”
林軒笑了笑，拿出一本扔給徐福，為了保證徐福能看懂，林軒特意用小篆謄寫。
徐福滿心歡喜的接過，越看越覺得精彩，此前些許疑惑儘數豁然開朗，喜得抓耳撓腮，活像是一隻猴子。
林軒道：“我這裡還有乾坤返還法、大灌頂法、小灌頂法、闔辟天機法、鉤提秘術、鑄劍九法、三溫鼎法、九溫鼎法、采攝秘要、火候詳指、煉藥九訣，你想不想要？”
徐福心中一喜，已然忘記對於嬴政的恐懼，道：“前輩大恩，晚輩沒齒難忘，願為一煉丹童子，任憑前輩驅使。”
徐福也算是順杆向上爬的典型人物，胡子一大把頭發花白七老八十的徐福稱看起來僅有二十歲的林軒為“前輩”半點不彆扭，甚至無比順口，無比誠懇。
林軒心說有胡子一大把的“童子”麼，煉丹童子，怕我不教你絕學麼？
“煉丹童子就不必了，我有更重要的任務交給你，不要反抗，我帶你去另一片天地。”
說著，林軒把徐福收入內天地，道：“徐福，還不快快歸位！”