四萬年前,坤輿界的佛修同其他界域的佛修一般,救濟世人、普度眾生，千處祈求千處應,，苦海常作度人舟。
行功德,後飛升的修行之道。
修行之路極為艱難,證道飛升的佛修寥寥無幾。大多數佛修困於門外，修為低下。
佛修實力低下,各個佛宗門派、寺廟的勢力也極為弱小。
寺廟分成兩派,一派依附於皇朝,替統治者管束凡人，向他們灌輸今生受苦、來世享福的理念。一派堅持佛修的自尊心，不肯投降,這類寺廟往往被皇朝和其他修仙門派聯合打壓。
直到一天,菩提佛橫空出世。
他創造性地提出三層佛法。
獨了生死、不渡世人,為小乘佛法。半生為己、半生為人，為中乘佛法。眾生平等、慈航普度，度一切眾生為目的之本懷,曰大乘佛法。
佛修以往修行的皆為大乘佛法，為三乘之最高,也最難。
菩提佛建立萬佛宗,倡議弟子們可以從小乘佛法開始，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜,不渡世人，隻修自身。
如此一來，佛修們的修行速度突飛猛進，俗世掀起一股修佛的浪潮。
小乘佛法的寺廟凝集起來，形成一股不大不小的勢力，足以在坤輿界立柱跟腳，而不必受皇朝鉗製。
修仙界的大多數修士詆毀蔑視菩提佛，隻渡自身，還配稱什麼佛修？
直到菩提佛飛升，他喚來諸位弟子，朗聲道：眾生皆苦，我何以成佛？
一語完畢，接引天光降臨，他一手揮斥天光，放棄飛升，於不滅之火中，一分分、一寸寸、一厘厘燃燒肉/體和靈魂，大火燒了整整七天七夜。
七天七夜，菩提佛忍受苦難，靈台清明，向弟子們口述了最高深最玄妙的大願大乘佛法。
眾生度儘，方證菩提。
坤輿界自立世以來，是一個無佛的時代，佛修眾生無依無怙，竟無一位佛修證道飛升。
菩提佛走遍坤輿各地，獨修佛法，然而有一日，他立於山巔之上，麵朝茫茫大海，回顧身後，驀然覺醒，一生懵懂，滿目孤獨。
於是他潛心研究佛法，方成三乘佛法。
立下大誓大願，必度儘坤輿眾生、諸位佛修，始願成佛飛升。
然皇朝一手遮天，千裡赤地，萬骨傾軋，餓殍遍地，哀鴻遍野。
一人之力，一宗之力，無以抗衡。
菩提佛發下並真切踐行宏大無邊、舍己度人的誓願，然而世道不公、大道難行。
接引天光到來之時，壽命將終之際，他仍然未能完成當初的誓言。
於是，他親手焚滅肉/體與靈魂，不入輪回，與世長存。
一日天道不公，一日誓不成佛！
諸位弟子此時才了悟，菩提佛修的不是自我解脫的小乘佛法，而是慈悲度世的大乘佛法。
焚火熄滅後，弟子們於菩提佛的遺體的骨灰中，得到了一塊頭頂骨、兩塊指骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。
這些舍利，供奉為萬佛宗的無上至寶，統稱為佛骨舍利。
兩萬年後，皇朝傾覆，世族枯骨，諸魔儘散。
跪了十幾萬年的凡人，嚎了十幾萬年的妖族，哭了十幾萬年坤輿界生靈，迷惘一生，無儘輪回後，終於扳斷脖子上的囚繩，解下背上的拷鎖，撥散雲日，萬裡晴空。
坤輿界的億萬萬生靈，推開肩上的三座大山，終於站起來了！
菩提佛的大願得報，當年的昆侖劍尊謹遵其願，捧著他的頭頂骨舍利，一同飛升。
四萬年來，菩提佛坐化之地命為菩提城，在大戰中幾經磨滅，幾經重建，萬佛宗的弟子仍舊固執地選在舊地，開山立派，重建宗門。
這麼多年來，萬佛宗衍生出許多不同的禪，各座禪大能大佛頻出，在宗內的勢力上升，逐漸掌握執法堂。
菩提佛的大願禪修行艱難，從無一人得道飛升，漸漸沒落下去，但萬佛宗的諸位禪和所有弟子仍奉其為尊，為萬佛宗最正統的一派。
後來，大願禪分為兩脈，慈悲禪和忘情禪。
菩提佛的佛骨舍利專克魔氣，清心淨神，不允許私人擁有。
佛修大能坐化後，焚燒肉/體，靈魂不滅，再入輪回。骨灰化為影骨舍利，與佛骨舍利供奉在一處，漸漸感染了佛骨舍利的光輝，也有了克魔之效。
和光一連逮住兩個異界來魂，萬佛宗的執法堂獎勵她一顆影骨舍利，借用期一甲子，到期即還。
和光捧著影骨舍利，看向明非，幽幽道：“我還以為會賞一顆佛骨舍利。”
他聞言，輕笑一聲，“彆想了，整個執法堂，西瓜才有一顆小的佛骨舍利。”
她癟起嘴，發泄完不滿，便立刻收斂心神，敲敲岩石，正色道：“西瓜師叔桌角的蘭花好久沒澆水了，快枯死了吧。”
他抬起眼皮，看了她一眼，雙目對視，瞬間明白了對方的意思。
“齋戒日一完，他便會回。蘭花估計等不了許久，我們不若先澆一澆。”
和光收回眼神，腦子裡飛快翻動暗號，用暗號代替語言，把搜魂那日的經過完完本本地說了一遍。
他靜靜地聽著，時不時插幾句。
她道：“我們四人不是閒人，如果一直待在一處，恐怕會引起幕後之人的懷疑，不如分開，免得被一網打儘。王禦劍藏了一份證據，如果他遇害，可循著蹤跡追查幕後之人。渡劫期以下隻能走傳送陣跨界，很容易確定目標。渡劫期以上，倒是麻煩些，不過渡劫修士也不多。如果我遇害，臨死之前必定拚命留下線索。”
“做得不錯，不能露出馬腳，不然偽造的留影球必定引起懷疑。”
他點點頭，唇角微勾，眼底劃過一絲讚賞。眼皮半闔，蠱惑人心的妖痣若隱若現，那雙黑色招子裡有無邊黑夜，有漫天星辰，還有微微張嘴的她。