清源觀的道人看不到血條與技能等級，再加上每個人的天資悟性不同。
因此，他們對進入觀中秘境得以授籙，持一種玄學態度。
在他們看來，若是福緣不至，即便頌咒一生也難有所得。
若是福緣深厚、有道脈根骨，淨得心口身，定可入道門。
最好的實例便是觀中道童，有人蹉跎歲月終是無果，有人自然而然入門修道。
這種成者不難、不成難求的情況，造成不少慘烈之事，使清源觀中多出了一座瘋魔院。
離開山腰處的香火道觀後，在兩位引路道人的帶領下，周元經過的第一處山院便是瘋魔院。
此院建在登山的必經之路上，外部有手持棍棒繩索的黑衣道人巡守。
其內不時傳出陣陣雜亂呼喊，我成了、我乃天上真仙，爾等凡人還不快快叩拜。
山上住著妖魔鬼怪，人間滿是烏煙瘴氣，這世間沒有道，入門求道不過是獻出皮囊、換一尊妖邪入世。
騙子，都是騙子，那名額既已早早注定，修道還有何用。
淨口淨身有清水，淨心該如何淨，無心之人得常靜，山上的道人皆是無心妖魔，不要上山啊。
······
哀怨之聲、憤恨之言、癲狂之語，層層疊疊、亂亂糟糟。
值守的幾名黑衣道人麵色沉靜、不急不躁，仿佛早已習慣了這些癲狂之言。
“將軍，此乃入道第一關，癡怨之心不自解、執念之恨不舍棄，這求道之路便走不通。”
“自第二代掌教真人廣收童子、擴充道脈以來，此等癲狂之事便驅之不絕。
不少人認為自己的三淨咒水平不比他人差，卻見他人入門授籙，得身份、學道法，自己卻始終一無所得。
因此，執怨日久、心性瘋癲。”
“二代掌教真人擔憂他們下山後，傷害周邊百姓、拖累各個俗家，又被外人嫌棄、吃不上一口雜糧。
所以命人建了這座瘋魔院，使他們有吃有穿、有個遮風擋雨之所。
自此所有準備入道的童子，皆要自己爬一次山。
不聽不理也好、鄙夷反罵也罷，隻有求道心堅、不因雜言而自亂者，方可登山求道。”
清源觀發展至今已經到了道童數量過多，需要篩選心性、悟性、膽氣的階段。
瘋魔院之後是執信堂，其內道人看起來較為正常，但周邊同樣有黑衣道人持棍駐守。
他們一見到周元登山，便連聲呼喚。
“那位將軍莫再向上走了，山上沒有道途，皆是他們自編自演的騙局，還是儘早下山求一世自在為好。
莫要執意上山，否則被困在這山脊荒野之中，既見不得親眷、又修不得道法。”
“我等有一顆清明心，妖魔無法迷惑我們，隻能將我們困在此處。
將軍若繼續上山恐被迷惑，待入了那妖魔巢穴悔之晚矣。”
執念堂的道人比瘋魔院好多了，隻是宣傳自己想法，並不會胡亂咒罵。
其實，無論是執念堂、還是瘋魔院，都是對心存疑慮者的考驗手段。
也能對成功授籙的道人起到警醒作用，使他們明白求道不執、方得安寧之理。