第270章 附蟲者(2 / 2)

他們盤膝而坐,但臟汙的白色袍子下麵,卻有著無數條觸須般的東西在移動,就是這些東西幫助盤膝入定的僧人移動。

“施主……再不走,就來不及了。”仙峰上人遙遙地對荒川望說。

這一刻,大風從正門吹入,吹滅了正殿內的蠟燭,讓原本光線就不怎麼明亮的環境顯得愈加昏暗。

就在這時,這些入定的僧人,或者說求道者,他們睜開了雙眼……紅色的雙眼……是為赤目!!

他們仿佛“活”了過來,有的僧人開始嘔吐,吐出那些黑色的、惡心的蛐蛐,與此同時,某種滑膩的、惡心的聲音傳來,像是濃稠的黏液塗抹肌膚,一條條巨大的蜈蚣從這些僧人的背部破出,蛇般環繞在這些求道者的身邊。

這些僧人的數量有多少?

十個?

荒川望沒有細數,粗略地看了一眼,大概十五個往上走,但不超過二十。

這些僧人,便是“附蟲者”。

顧名思義,附蟲者,被蟲附體。

不會死去,亦無自身意識,如同行屍走肉。

假若投入戰爭之中,想必是絕佳的武器吧?

仙峰上人的《永旅經·賜蟲之章》這樣說過。

自吾受蟲之恩賜,已不知度過幾多光陰。

不死之身,實乃開悟之無儘羈旅。

不死之緣由,亦實需領悟。

人言神龍來自西方之故鄉。

賜我以蟲,是為何故?

由這段言語可以看出,仙峰上人以為這些“永生之蟲”,是自西域的神龍賜予他們的物品。

受到不死的誘惑,為了領悟不死之緣由,仙峰上人開始了對於不死、附蟲的研究。

但,真是這樣嗎?

蟲子,是神龍賜予僧人們的恩賜麼?

在源之宮內,生活著一條魚王,擁有近乎無窮的壽命,

在平田家邸外圍的河流,有一個壇中貴人,而在源之宮,有著另一個壇中貴人。

他們渴求魚鱗,願意用寶貴的物品來交換魚鱗的原因隻有一個……那便是希冀成為魚王。

但源之宮的環境注定了,魚王隻能有一個,就算搜集到了足夠多的魚鱗,舊王不死,新王則無法當立。

於是這兩個壇中貴人在相繼搜集魚鱗的同時,也會交給狼有毒的魚餌,希望他把這個毒餌投喂給龍王。

曆代的魚王由人變成,其證據就是它長著人類的牙齒,但作為魚王擁有近乎無窮的壽命,要說自然死亡的可能性幾乎為零。

在源之宮水底的底部,存在著巨大的魚骨,這便是前代魚王的屍骨,死因如何,也自然很清晰明了了。

若是湊近了瞧,會發現魚王的屍骨上,殘留著許多綠色的、蟲子一般的東西。

而這……才是“附蟲”的來源,這些蟲子吸附在魚王的屍骨之上,吃掉了死去魚王殘存的肉,再加上長期汲取源之水,使得這些蟲子擁有了“不死”的力量。

源之宮位於葦名之頂,這些蟲子則順著水流來到葦名的各處,繼而被仙峰上人發現,一度成為至寶。

但後來仙峰寺的僧人們發現,這種“附蟲”的方法,並不能製造出真正的“龍胤之子”,隻是作為一種虛假的、不死的手段而已。

所以這些附蟲的僧人們被保存在正殿內,等到需要的時候就放出,來摧毀外來的入侵者。

隻不過等到狼來到仙峰寺的時候,仙峰上人早已幡然悔悟,自然就不會讓這些附蟲者去主動襲擊狼,除非狼自己走過去驚動附蟲者。:,,,

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