這些農人有吃的有喝的之後，才看不到朝廷法度呢。
也就是缺衣少食的時候，才會什麼都想到皇帝想到朝廷，才會老老實實的去工地做工掙工錢。
等肚子填飽了後，一切就都變了。
他們嘴上心裡依舊會感恩於皇帝，但這跟他們違背朝廷律法不相搭。
可現在這個“遷移法”新鮮出爐之後呢？那就跟浴缸裡撂進去了一條鯰魚一樣。鄉間村落裡，再難看到大批的閒漢在悠哉樂哉的閒談耍玩。
有那時間，多去掙倆工錢不香麼？以至於杭州城內的人工價錢都在下降。
無數百姓要為自己的命運努力，更要為子孫的命運拚搏。
甚至這項法令還額外的起到了一個很搞笑的效果——它極大的促成了不少大家庭的分離。
無論是中原還是嶺南，大宋城市鄉間都多了那種數十人，甚至是上百人的大家庭，很多人家都是祖孫三代同堂，彆看有的人兒子一出去就是年不歸家，但一查戶籍，那還是一家人。
父母在不分家，這是大家都眾所周知的社會規則。原先還有趙宋朝廷在變著花樣的剝削他們，除了一些豪強富戶，一般百姓人家根本就養不起太多兒女。可現在，趙構治下的大宋朝，稅賦改革後百姓身上的負擔大大減輕，生兒子閨女的動力自然就也水漲船高。現在的市民鄉民之家，那種還沒大腿高的小娃娃不要太多。
一句話，現如今的大宋，平民百姓家的兒女已經從三兩個向著四五個檔次邁進了，以後本還會更多。
小孩子花銷耗費小，對於現如今的大宋百姓，養活他們還能包裹的住。但人均二十貫呢？這些個小娃娃可就太要命了。
所以一些大戶分崩離析，因為有人不願意把自己置身險地。甚至這都能是一麵舉起來對抗‘父母孝道’的大旗。
哪個父母不同意分家，不叫有能力的孩子先行上岸，都會被周邊四鄰視為“老糊塗”，乃至是“不慈”。
一個大家變多個小家，宗族的凝聚力在減弱，這顯然對朝廷的統治有利。
移民法能夠達到如此之佳的效果，朝廷怎麼可能放棄之？而那麼多的移民遷移到幾千裡、上萬裡的海外，朝廷鞭長莫及，也隻有分封藩王永鎮，一條出路。
趙茂對此並不覺意外，他也不關心這個，“那呂宋封國是不是也用《新律》？”
大宋的趙官家將來會封多少個藩王，太上皇的那些個兒子未來會怎麼樣，他真不在乎，他唯一在乎的是呂宋那裡會不會行《新律》。
要是那藩王拿著大宋的新律收起稅來，刀子割肉真的會很疼很疼了。但趙茂就怕那藩王向自家的幾個叔伯學習，直接操刀子卸“人”的胳膊大腿，那才更要命呢。
現在不管是吳王還是陳王、許王，一個個拿著白條當錢用，用‘將來’換現在。那有的人是樂意du一把，可也有人把這視為壓榨。
趙茂顯然就是其一！
趙榮吸了口氣，這他咋能知道。現在可連誰是個失敗者，都還沒確切消息呢。