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“孟子有言，儘信書不如無書。你們年紀雖還小，但到底不是當初的蓬頭稚子，不能什麼都聽老師說，你們老師是臣不是君，他給你們講的那些大道理也是一群臣子寫的。他們都不是君，那寫出來的東西還能為君之綱目麼？彆信他們口中民貴君輕的空話，讀書人口裡的‘民’從來都不是百姓黔首，他們口中的民指的是他們自己。如此的‘民貴君輕’究竟是何道理，你們就知道了吧？”
“讀書人的話可不能全信。為父要是信了那些話，現在還能坐上紫宸殿的龍椅麼？什麼天子拱垂而治，與士大夫共天下，哈哈，天下的權柄就那麼多，皇帝手裡的權柄少了，那些讀書人手中的權柄其部就多了？”
“最重要的是，這些人隻會放屁，而不乾實事。不說之前的靖康之變，隻說當初的宋夏之戰，我記得你們老師已經簡略的講述過那段曆史，範仲淹、韓琦，還有司馬光，哈哈，全都大名鼎鼎的正人君子，可結果呢？”
“對比之乎者也的道德文章，你們更該記住‘水可載舟亦可覆舟’這句話。荀子說了，君者，舟也；庶人者，水也。”
這芸芸眾生比那些做官的更是重要。
“可是父皇，天下黎民何等之多，兒臣孤身一人，如不以朝臣為爪牙，又如何仁愛之？”這會兒性格更加穩重的趙琯搶在趙瑗前頭發問道。
“如何仁愛百姓，那就是你們的為君之道了。唐時的魏征有說過，求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。”
“為父覺得很有道理，你們想要仁愛百姓，就要抓住重點，想想自己做什麼才是對百姓真好。想想自己怎麼做才能叫天下百姓都知道皇帝是愛護他們的，是對他們好的。”
年紀小小的倆個娃，現在還是兩顆小幼苗，今後的時間裡有的是他們成長的機會。那種比較厚黑的東西，他們日後會慢慢接觸到的。
趙構可是專門叫人編纂了一本《千古帝王錄》，很是彙總了一下同行們坐下的不要臉事。
“我唯一能告誡你們的就是這幾年裡執政的體會。第一不要把讀書人想的太好了，第二不要相信誰有絕對的忠誠。這裡說的就是你們的那些小夥伴。”
“忠誠隻是背叛的籌碼不夠多。為父要你們永遠銘記這一句話。”
“既然已經是孤家寡人了，就彆去想什麼真情實意。”
“第三就是在滿朝文武全都高喊陛下聖明的時候好好的反省自己。當所有的臣子對你高唱讚歌的時候，你就危險了。那一定是你自己的什麼政策出錯了，讓他們覺得有機可乘，有利可尋。他們有利可得了，自然就會誇你是聖君明主了。”
“第四是與民爭利和奇淫技巧。今後誰要勸你說勿要與民爭利，把器械之利視為奇淫技巧，這人要麼是居心不良，要麼就是十足的白癡蠢貨，但不管是甚人，皆不可用。”
“第五就是在有人罵你是昏君暴君的時候，那一定是你有什麼事觸到了他們的利益。天底下心懷黎庶的讀書人不是沒有，但絕對隻是極少數。如果普天下的讀書人一個接一個站出來跳腳般的痛罵你，那就一定是你觸動了他們的要害，就像當初時候的為父。然而，無數罵名滾滾而來，又算得什麼？堅持下去。”
趙構沒有告誡倆娃子要體恤民力，有了秦大大和楊二的例子在前頭，漢人皇帝怕是沒誰會重蹈覆轍。他今日裡最重要的就是給倆娃子心中種上一顆“懷疑”的種子。