因為沒有弄出侄子早死早夭的狗屁事來，明廷為了獎勵孟宏譽，給他了一錦衣衛千戶的虛銜。
也所以，鄒縣孟家，彆看家主是孟聞玉，可他在孟宏譽這個叔叔麵前就如兒子見了老子一樣。
孟聞玉臉色漲的通紅，他也不傻，孟宏譽想得到他又如何想不到？這幾日他與曲阜、嘉祥頻頻往來書信，愣是沒能查出丁點的不對來。叫他恨的不行！
“小侄這幾日裡與曲阜、嘉祥都有書信往來，實在查不出痕跡來。且那韃虜已經兵臨府城（府城），離我鄒縣近在咫尺，現在的當務之急是如何把眼前危局應付過去……”
孟聞玉實在沒好辦法。
他肩膀上的壓力很大的。討滿檄文雖是才貼出的，但必然已經流傳出去，這坨大翔不管是不是他們拉下的，卻已經掉進他們的褲襠裡了。孟聞玉頂著老祖宗的名聲，既不能矢口否認，那就隻能硬著頭皮擔起來了。可問題是他擔不起啊，一不留神，孟家要絕嗣的。
滿清韃子很厲害，可他們沒有進入中原，這就是韃子最大的短板。如果滿清真跟當年的金兵一樣席卷了整個北地，那他也痛痛快快的投了。
可眼下的時代裡，滿清韃子根本就沒有入主中原的苗頭。半個遼西走廊還穩穩的掌控在關寧軍的手心裡，韃子既然無法入主中原，那不管現在兵鋒再盛，早晚也要退出中原的。就像之前數次入塞一樣。孟家人現在若是跪了，以後被大明朝清算來，豈不一樣糟糕？更是把先祖的光彩全數丟儘了。
不隻是孟家，嘉祥曾氏和曲阜孔顏兩家也都是一樣情況，麵臨著一樣‘艱難處境’。那清軍不殺過來是好，真若殺來了，他們就是跪也不敢，抵抗也不敢，煎熬之極啊。
“建奴來了，建奴來了……”孟聞璽的聲音忽的在書房外響起，然後就一陣腳步聲，孟宏譽之子孟聞璽便推門奔入來。“父親、兄長，韃子分兵向南了。兵鋒已經過了白馬河，恐怕午後就能殺到。”
孟聞璽還有一句話沒有說，那就是，現在的鄒縣整個都已經亂了，孟家的幾個家老更已經要爆炸了。還有縣內的士紳賢達，現在大堂那兒的人是越聚越多，都要找孟聞玉討個說法。
是的，討要個說法！
很多人都在惱怒著孟聞玉為甚要自找麻煩，去招惹渾身沾染著鮮血的滿清韃子？不知道這些粘毛飲血的野人韃虜的刀子是會殺人的嗎？
憑白無故的要挨刀子，這在孟家人眼中，那就都是孟聞玉的錯。
至於他們先前吃了老朱家二三百年大米的恩情，在這些孟家家老的眼中全然不是個事。從五胡亂中原開始，孟家都慫了多少回了？
就是當初徐鴻儒之亂時，鄒縣被起義軍攻破，孟家人乖乖的待在府內，本也是無事的。哪怕縣裡的文廟都已被義軍給搗毀，畢竟是信白蓮教的麼。但像孟廟這種所在，徐鴻儒還是手下留情的。偏孟承光在官軍反攻鄒縣的時候要謀求功勞，率丁壯為官軍內應，結果明軍被起義軍打退，然後孟家也遭了秧。
但孟家是遭了秧，可孟廟也依舊保存完好。
從北宋開始大造孟廟起，後者至今數百年，屢經戰火，卻都保護完好。這能耐可比人老孔家了。
而再從孟廟再來看曾廟，曾家人就是不行。光是在大明朝，曾廟在嘉靖隆慶年間，就先後兩次毀於農民起義軍戰火中。這“修行”不到家是一回事，曾家聲名不顯，就又是另一回事了。
就如圖爾格之所以選了孟家當雞殺，原因就是曾家太跌份兒了。太弱雞了，都沒資格當雞！甚至曾弘毅保不準在清軍殺到嘉祥縣之前，就已經先溜之大吉了。橫豎曾廟毀於戰火也不是一回兩回了。而孟家先人那好歹還是儒家亞聖，是人所共認的二號人物。
“父親，兄長，現在可該如何是好？”孟聞璽急的團團轉。
但孟聞玉又能如何？他也束手無策。
“小袁營現在何處了？”孟宏譽忽的發問。
孟聞玉一臉呆懵，繼而就心中一痛，是啊，小袁營距離鄒縣最近啊。如果當初鄭家向魯王向孔家討要糧餉的時候，他能添一把手，那小袁營不久能提前北上一天了麼？
“小袁營……，小袁營大概到了滕縣吧？”滕縣與鄒縣也就隔了五六十裡。
“那你就速速出城，親自去藤原，去求那袁時中。讓他速引兵馬來援。如果小袁營不到，你也彆再回來。”
清軍已經向鄒縣來，那是必須考慮到武力的。同時孟聞玉這個家長也必須活下去。