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“八劫神魂，亙古都出不了幾個這樣的強者，我現在肉身上的修行有《鴻蒙寄生訣》，但是要想在神魂上也追上夢神機……”
洪易站在大羅派的藏書閣之中，望著這琳琅滿目的書籍，自語道：
“那就隻有一個可能性，皓首窮經，如自古讀書人那般，從書中看明白天地的道理。”
他手握起一本入門的書籍：
“我這些年給趙妃容當書童，看了那麼多的書，趙妃容看的書都沒我得多，這大羅派的萬千書籍之中，能被我看到的雖然沒有什麼道術的修煉方法，但是，反而讓我看到了大道至簡，隻要明白書中記載的天地道理，自然神魂念頭就會正直強大起來。”
他從一些中古記載中看到，從中古諸子時代的先賢們開始，正統的讀書人，從來都不去主動養魂、煉魂，也不去日遊，夜遊，通過天地來磨煉神魂。
而是一輩子都在研究學問，鑽研天地宇宙的道理。
有了道理的支撐，人的念頭自然會飛速壯大起來。
從中古諸子時代就經常會有，一些諸子一輩子關起門來治學問，也不去煉道術，但就算是天下間強大的雷劫鬼仙也不敢去招惹。
並且，遇到一些邪祀魔鬼的時候，往往隻需要張口一喝，就能將強大的雷劫鬼仙都震喝的魂飛魄散。
這種強大的心靈境界，是和神魂一體的，打磨底蘊，有朝一日一個出竅，便輕而易舉能夠度過造物主雷劫！
這也就是那些中古諸子們的境界。
到了現在，雖然很少有讀書人能夠閉關讀書，一朝渡過七重雷劫，但是四五重雷劫的卻是有的，便如那位天下文宗之首‘謝文淵’，雖然是個老人，但道術界的高手都知道，這個文壇宗師要是想渡雷劫的話，輕易就能渡過四五重雷劫，成為天下有數的高手！
“夢神機，你將現在是大千世界第一人，道門第一宗師，我就要以最堂堂正正的方式挑戰你，擊敗你，再等幾年，你會看到我高中狀元，攜天下文人之勢，去以文人之首的地位，先和你講道理，然後再將你擒在我母親靈位麵前認錯……”
洪易麵容冷峻，眸光之中流露出小小年紀不具備的深沉心性。
………………
………………
但，洪易卻不知道，在大千世界的另一個地方，他有著一位早就被彆人規劃好了的宿命對手。
……
謝文淵宗師的府上。
這位被稱為天下文人之首的老人，望著紙上的一片文章，嘖嘖稱歎：
“智可以欺王公，不可以欺豚魚；力可以得天下，不可以得匹夫之心；民心者，天心也；自古豪奪之天下，亦可豪奪之，得民心之天下，得天心，天人共尊之……”
“好一個得民心者得天心，這篇文章，真是一個隻有十二歲的少年寫出來的。”
謝文淵側出身子，問向下人。
一個十二歲的少年，竟能寫出這般匪夷所思的錦繡文章，並且其中的道理靈光，透過紙背，直衝室內。
下人回答道：“不錯，這正是潮州朱易公子的《天人賦》。”
“朱易，朱易……”
謝文淵喃喃念著這兩個名字，感慨道：
“好文采，好見識，得民心者得天下，若大千世界之人全都能民心所向，那將能夠凝聚出一股多麼龐大的念頭，可惜，就算是太古盤皇都不能做到讓所有人民心所向，但，這篇文章指出來的道路，卻是根本不像一個十二歲少年能夠有的見識。”
謝文淵通讀古今書籍，是為如今的天下文人之首，所知何等磅礴。
對於諸子的典籍，對彼岸的探討都有清楚一二，自然從這篇文章中的“民心所向”理論中看出了一個諸子之前所說的“天心自我民心，天意自我民意”的同等思想。
“這篇文章若是去參加科考，放在文廟寫出來，絕對可以引起百聖齊鳴！”
當寫文章的人的思想貼合了諸子百聖的思想，就會引起百聖齊鳴。
千年前，正道七子之中的“正氣子”便是這樣的一位讀書人，曾出現過這樣的異象，而後，輕而易舉的成就了造物主。
“這個朱易現在在哪兒？”
謝文淵問道。
“潮州。”下人回答道。
…………
潮州朱府之中，靜坐在書桌前書寫著什麼的朱易，並不知道自己的隨手一篇文章就引起了這方世界之中文壇宗師的認可和推崇。
對於朱易來說，那篇文章的確是自己寫出來的，但是其中的思想，卻是借用了一些道宋中的“蘇大家”對韓文公的緬懷碑文。
引經據典這種事情，是讀書人最喜歡用的。
那無奈這方世界沒有“蘇軾”，則這所謂的引經據典，便就成了朱易的獨創。
呼~
寫完這一篇文章之後。
腦中的聲音微微一震：
“恭喜穿越者成功編寫出來易經，獎勵大禪寺全本《未來無生經》”。
朱易呼出一口氣，放下筆杆，喃喃自語道：
“果然，初步編寫出來易經的意思，不是指讓我把原來的《易經》謄抄過來，編寫，是要讓我如我父親那般，對《易經》有自己的領悟，如今終於小成了。”