清潤的嗓音如玉珠墜下，卻無人聆聽。
下一瞬，“世界”開始重新構築，高樓大廈從無到有。
作者有話說：
第161章 關於求婚
五條悟（幼）:現在向我求婚，回去氣死未來的五條悟。
新宿街頭。
“你在看什麼？雜碎？”
場景變化間，尋生剛一落地就聽到了一聲不知喜怒的低斥，回首望去，一身簡單連帽衫的白發孩童正略微偏頭，藍眸側凝著不遠處的商城。
尋生順著他的目光看去，三樓咖啡廳裡正有一個老太婆渾身顫抖地和五條悟對視，顯然是恐懼到了極點，麵容不太真切，乍一看就像是個無臉女。
——是妄圖殺死“六眼”神子的詛咒師。
心中快速掠過這個念頭，尋生沉了沉眸色，好像每一代“六眼”都特彆招恨，無論是詛咒師還是咒術師，明裡暗裡都巴不得“六眼”去死。
嗬。
一群利益熏心的垃圾。
若是自身內心堅定，又豈會害怕“六眼”的誕生打破了世界的平衡？
無非是在舒適圈裡待慣了，不願回到需要抵命廝殺的從前。
可以說是死故步自封的雜碎。
他這麼一愣神，五條悟已經雙手插在衛衣兜裡，不緊不慢地走遠了，仿佛那一句嗬斥隻是隨口一吟。
尋生不疾不徐地綴在後麵，保持著恰當的距離，異色眼瞳一動不動地盯著前麵的白發男孩。
前些年都沒什麼讓五條悟留戀的事物，時間線便快速往前推進了幾年，很快就到了五條悟十歲的時候。
沒有入學高專之前的五條悟具備濃厚的神性。
“六眼”洞悉萬物，醃臢汙穢無處遁形，五條悟站在第三視角看過太多形形色色的明謀暗算。
五條家的教育理念又是將五條悟整個人供奉在神壇之上作為神子供奉。
而在五條族人的觀念中，神之子不需要持有人類之心，是注定要站在咒術界頂端的存在。
心中無物才是最強，喜怒哀樂等情感隻會成為神子的羈絆，沒有人能夠拿任何東西威脅到他。
“以前的悟君一定很無聊吧？”
尋生低聲呢喃道。
“六眼”神子可不是隨便說說而已的。
誰又會在意路上隨隨便便就能踩死的螞蟻的死活呢？
存在層次上的不同罷了。
總不能強行讓大象去理解螞蟻的世界吧？
想必五條悟討厭夏油傑的“正論”也有這方麵的原因。
就算五條悟遇到刺殺，他也會在想，那些不自量力的螻蟻又雙叒叕來冒犯他了。
腦海中冒出的第一個想法肯定是——
雜碎，哪裡來的膽子。
這麼一想，尋生的思路打開了不少。
夏油傑一直秉持著“咒術師是保護非術師而存在[1]”的理念，在某種意義上，也是強行給他自己加上了這麼一條束縛？
雖說咒術界現行的《關於咒術師義務的條約》中也規定了咒術師的使命，但這並不是絕對的。
見識了人類的陰暗麵，夏油傑的理念就會不可避免地產生了動搖，夏油傑會情不自禁地去衡量自己儘心儘力地祓除咒靈、吞噬咒靈是為了那樣一群卑劣之人是否是值得的。
想要愛世人，就必須得接受並非所有人類都是如璧玉般完美無缺。
所謂“世人”隻是一個較為空泛的概念，而並非具體的。
果然還是年紀太小，見的世麵少。
怎麼想都是咒術界的問題啊！
才十來歲的年紀就讓這些對世界懷有美好期待的他們出來接觸社會，這不黑化誰黑化？
古代就有不少從咒術師陣營叛逃到詛咒師那邊的，他不相信步入了現代社會後就沒有。
不行，還是不太放心，回去之後再對夏油傑洗腦一番，那可