五爺爺走了，可日子還得過，涮羊肉也得吃。至於說大鐘兩口子咋辦，還能咋辦啊，一邊吃一邊喝一邊勸唄。先從最初的交往開始聊，再談談這些年的經曆，兩杯酒一下肚，該發牢騷發牢騷，該後悔後悔。
等女人們吃完了一下桌，還能偷偷的掉幾滴眼淚、小聲的嗚咽幾下。此時，才是洪濤講事實擺道理，從運動、變化、發展的實際情況出發，忽悠人的時間。
男兒有淚不輕彈，隻是未到傷心處。是實話，洪濤穿越了這麼多輩子，感觸最深的就是國人活的太壓抑了，找不到合適的宣泄方式，總是把鬱悶、愁苦、冤枉、不解埋在心裡，無處可傾訴。
其實全世界各地的人都有這些負麵情緒，甚至一點也不比咱們少，可是在他們的文化裡不排斥傾訴、發泄。比如說去現場觀看體育賽事，跟著大家一起歡呼雀躍、一起嬉笑怒罵。
很多四五十歲的大老爺們到了那種環境裡，比年輕小夥子還放得開，要是再喝兩杯啤酒壯膽，平時一腳踢不出個屁的人，立馬就變身摩托黨，在大庭廣眾之下敢脫光了上衣跳舞，玩高興了出門再打一架都成。
但也就僅限這一兩個小時之內，離開賽場回到家之後，就又變成原來的模樣。雖然看著一樣，但此時的他內心已經平靜了，大部分壓力、委屈、憤怒在剛才都隨著歇斯底裡的吼叫、發瘋一般的助威、忘乎所以的歌唱宣泄出去了。
等啥時候再攢夠一肚子了，就再買張票去折騰兩小時，日複一日循環往複，直到想通了、理解了，或者乾脆死掉了。
再比如說帶著一家老小出門度過周末，不管去哪兒，有些話平時沒功夫交流，放鬆下來的時候保不齊就能湊在一起說說。說了不一定管用，但說了就比不說強，至少在心態上會找到某種平衡。
你要說我不喜歡去現場看比賽，也沒人樂意陪我出去度周末，不怕啊，國外還有各種各樣的民間小團體，像什麼讀書會、戒酒會、烘焙會，唱歌的、打獵的、釣魚的、修車的、跑步的、畫畫的、織毛衣的……據說連用衛生紙疊各種各樣的花的組織都有，一律不收費，總有一樣適合你。
那你又說了，我啥都不喜歡，而且我還有點小身份，不願意去參加這類屁民集中的組織，太掉價。好辦，您不是有點小身份嘛，那肯定也不缺小錢錢，找個心理醫生或者谘詢師，去和他們聊二百塊錢的，效果應該更好。
畢竟人家是專業的，收費還那麼高，要是總沒收獲，誰還去找他們啊。而且這些人肯定嘴巴特彆嚴，不會去外麵傳播流言蜚語。
實際上就算你犯罪了，總怕被警察抓住，心理壓力很大，同樣也可以找專業心理醫生傾訴。在大部分發達國家裡，心理醫生是不能未經患者允許透露病情的。
如果你真碰上個無德醫生，向警方透露了你倆的談話內容，然後檢方拿著談話錄音去法庭作證了，那麼恭喜你，這次的犯罪行為徹底不用擔心法律製裁了。法庭會根據法律規定，判醫生的證詞違規，同時檢方還不能因為這個罪名再起訴你了。
大鐘兩口子的問題，表麵上看是因為過度購買彩票，實際上很大一部分原因是他們心中的負麵情緒得不到宣泄，也沒地方排解，長期積攢之後造成的必然。
大鐘像中了邪一般瘋狂的購買彩票，一點不考慮自己的消費能力，從醫學上講就是一種病態，精神方麵的病。大鐘媳婦每天都和大鐘嘮嘮叨叨，各種抱怨、埋怨、甚至指責，這也是一種精神方麵的病態。
他們兩口子說白了都是輕度的精神病人，可實際上社會並不關注這類病情，他們自己的生活壓力又太大，想關注也沒有能力，才最終走到這一步。
“你說的法子倒是不錯，可劉老板那邊能樂意嗎？”一直聊到快兩點，洪濤才把大鐘兩口子送走。除了一頓涮羊肉，洪濤還付出了時間成本，以及後續一堆麻煩，就連劉嬸都看出來了，可當著大鐘又不好阻攔。