我大儒要亡？
其實根據羅貫中的理論，這天下大勢，是分久必合，合久必分。
可見明代人其實已經看得非常透。
哪有什麼千秋萬世，能夠活個幾百年就已經是非常了不起。
這天下到底是姓朱，姓劉，這些讀書人可能也不是非常在意。
但你要敢說儒亡，那就是絕對不行的。
明可亡，但儒不可亡。
郭淡笑道：“我曾一度是這麼認為的，但之後我發現有許多賢能的儒士，已經察覺到我大明已經是危機四伏，比如說在坐的顧先生，又比如說百泉居士他們。
他們都漸漸發現工商業重要性，而不再一味得推崇重農抑商，都是表示要農商並重，不管是那實學，還是心學，都是在論證著工商得重要性，這也充分證明我之前說得，隨著生產力的變化，人物關係的變化，新的思想和理論，已經在蠢蠢欲動，聖人即將誕生，但可惜他們隻知其危，而不知其因也，導致他們無法給出準確的答案來。”
顧憲成、李贄等人聞言，皆是皺眉思索起來。
此評價可真是一針見血啊！
他們都看到社會上、朝堂上存在的問題，但具體該怎麼辦，他們確實也沒法給出個具體答案，就是沒有一個係統性得思想來解釋這一切。
大家見他們都不做聲，心中自然認為，連顧先生和百泉居士他們都已經認同郭淡之言。
又聽郭淡言道：“但由此可見，這儒家思想乃是千變萬化，海納百川，有容乃大，雖然我也不敢肯定，但是我預測儒家思想是絕不會走向滅亡，因為肯定會出現聖人，他們會在儒家思想的基礎上，提出一些新的思想，由此來適應新得關係，就好像當初孔子的儒承周禮，後來孟子又在此基礎上，提出仁政學說。”
這番話實則是明貶暗褒。
大家對於這個答案，也都顯得頗為滿意。
彆看郭淡章口就來，好像什麼都敢說，但其實他是非常謹慎的，一些高壓線是絕不會去碰得，他從最開始到現在，就沒有說過儒家不行的話，一諾學府的建院理念也是要以儒為基。
其實不管是程朱理學，還是陸王心學，他們也都是以儒家思想為基礎，然後再稍作改動，提出自己的解釋，如果他們敢撇開儒家思想，自己單乾，那他們的思想是絕對活不過三日的。
彆問為什麼，孔孟二聖就是這麼橫！
郭淡突然咳得兩聲，道：“說了這麼多，相信大家應該都明白為什麼陛下要將恩科放在一諾學府了吧。”
“......！”
等等！
我們是不是漏了些什麼？
每個人皆是一臉茫然地看著郭淡。
對呀！
這才是今日的正題。
呀呀呀！又被這小子給帶跑偏了！
可真是......！
崔有禮氣得都快喘不上氣了，憤怒道：“你這東拉西扯得，這到底與恩科有何關係？”
郭淡嗬嗬一笑道：“當然是因果關係啊！正如我方才所言，陛下千古第一帝，悟得天機，這天機就是生產力的飛躍，將會導致一係列的變化，必須要做出應對措施，那麼是不是應該要對症下藥，認真研究這生產力？
故而陛下才開恩科，希望能夠提拔這方麵的人才上去。可是縱觀天下學府，唯獨一諾學府的經濟學是有研究生產力的，其餘學府都沒有這方麵的學問，陛下也很無奈，陛下不是要偏袒我，隻是因為陛下沒有選擇，這恩科不放一諾學府的話，能放在哪裡？如果將來彆得學府也開始研究生產力，並且更加出色，陛下就有可能將恩科放在其他學府。”
這...這樣也行。
崔有禮不禁是目瞪口呆。
恍然大悟得徐姑姑，不禁也是笑著搖搖頭，心道，這可真是無懈可擊啊！
你承不承認肥宅乃千古第一帝。
......不承認？
那你就去死吧。
承認的話，那麼你也就承認千古第一帝的先決條件，就是肥宅悟得天機，而天機是什麼，就是生產力，而目前世上唯有經濟學是研究生產力的，唯有一諾學府的經濟學院。
那麼恩科放在一諾學府是不是合情合理。
但是徐姑姑與在坐的許多人都知道，這其實隻是一個幌子，如今在場的人誰還會在乎這個，你現在就是將這恩科放到茅房去考，大家也都無所謂。
郭淡真正想說得其實就是諸子百家，從而引入新思想的誕生，讓他所做的一切變得更加合理。
也就是預示著，他現在要開始衝破儒家思想得束縛。
果不其然，郭淡就是簡單這麼一說，然後就開始做結束語，“今日演講就到此為止，相信大家也應該都明白，陛下為什麼要將恩科放在一諾學府，可不是為了照顧我，隻是沒有多餘的選擇，那麼接下來就讓我們期待千古第一帝帶領我大明站在世界之巔，期待聖人的再度降臨中原大地。”
一時間，掌聲是震天動地。
甭管真假，但這故事說得可真是精彩啊！
必須給予掌聲。
在掌聲郭淡走下台去，然後微笑地走向徐姑姑，習慣性的一手攬住她的玉背，突然一愣：“夫人，你濕了。”：，，，