人心是很複雜的, 並且充滿了他人難以預料的主觀細節, 哪怕是在同一組織裡一心為善的兩個人，他們“為善”的標準也是不一樣的, 更何況耿甜眼前這些來曆雜七雜八的奴隸們。
唯一讓她很肯定的就是，這些人都將“女人依附男人”視作理所當然。
如果男女能徹底達成平等，當然是最好不過的事情, 然而這種好事, 連耿甜生長的發達世界都沒有達成, 就彆說這個簡單直白的男尊女卑世界了。
勞動力、武力，給男人們帶來了話語權，還有廣闊的世界，隻要有膽氣，不怕死，好像哪裡都可以闖一闖。
女人因為身體柔弱, 加上懷孕時期的無力, 被限製在很狹小的角落之中, 她們連學習都不是為了自己而學，是為了取悅男人而學，自然也學不上什麼有用的知識, 有條件學習的女人, 學的主要是詩歌、音樂、舞蹈，沒條件學高大尚的東西，女人就學習怎麼做家務怎麼做飯，能把家裡打理得井井有條, 似乎是她們的人生目標。
貴族講究紳士風度，他們即使鄙夷女人的愚昧無知，也會在乎自己的逼格，看上去對同一階層女人的態度會好一些。平民就沒有什麼風度不風度了，他們對女人的尊重是什麼樣的？不打罵就是尊重了。
然而……不打罵女人，不，應該說，不打罵任何一個人，難道不是同樣身為人應該遵守的嗎？這是能拿出來當優點的東西？
連女人自己，都覺得不打罵女人，會把賺的錢帶回家裡，不出軌（出軌也不會讓她們知道），這樣的男人就算好男人了。
這些明明是理所當然應該做到的事，甚至不能拿出來大肆誇讚的事，做到是應該的，不做到才是不對的，卻在這個世界被當成做到是值得讚賞的，不做到是常態。
偏偏女人不出軌，專心操持家務事，辛辛苦苦帶孩子，就被人們當成是理所當然，當成是她們的天職、她們的存在意義，沒什麼好拿出來讚揚的，做不到就該挨罵，挨打也正常。
耿甜沒想在自己的小世界中搞女尊男卑，但她決不允許男尊女卑的習俗延續到她的小世界中。她出生前、死掉後的事管不著，反正她活著的時候，不行就是不行。
若這些人都來自男女平等接受教育的世界，哪怕有些許落差吧，起碼有過一樣的九年製義務教育，那她作為擁有強製力的主導者，強調下男女平等，大家可以理解“平等”的概念，不說心裡怎麼想的，外在表現可以做出個樣子來。
但是這些奴隸們，他們甚至不能理解概念本身是個什麼樣的，和他們說男女平等，就跟放了個屁。
所以耿甜也不和他們長篇大論講人權講平等，先把他們的習慣養出來，要聽女人的話，要幫女人乾活，等他們習慣做事前先聽一聽女人要說什麼，耿甜的目的便算成功一半了。
她當不了全世界女人的外掛，她現在隻打算成為手上這些女奴隸們的外掛，女人身嬌體柔，生孩子有虛弱期，做不了太多粗活，武力值不夠，這些硬件上會導致男尊女卑情況出現的問題，在她的強製力下被抹平。
不隻要讓男人們習慣聽女人說話，也要讓女人們習慣自己主動說話。
姑且算是個實驗吧，耿甜不是全知全能的神，也不是擁有大智慧的賢者，她隻能做些能想到的方法，來嘗試改變一些人。而若這些人始終無法改變，他們就會被她剔除出她的小世界。
耿甜讓出列的奴隸們手拉手，她拉住其中一個，把他們帶去了像素空間。
剛傳送到像素空間時，奴隸們是非常驚歎的，甚至不知道自己換了個世界，隻以為耿甜有遠距離傳送的手段，心中敬畏不已。
耿甜圈了一大塊空地，讓他們先在這空地建帳篷，給了工程隊的男奴隸紙筆，讓他畫圖紙，確定最開始的房子造哪裡、造什麼樣的，田地在哪開墾。目前帳篷和食水是直接從奴隸商隊拿現成的，以後缺點什麼材料和工具，再另行購買。
“你們不用著急，第一年的時間從你們開墾好自己的田地再開始計算。那邊那棟房子是我家，你們不可以接近，那邊的田地是我的田地，記得每天給我看管一下，我也不要求你們照顧得多好，彆讓我地裡的植物大麵積死亡就行。”
“造房子請各位一起建造，不要因為不是自己住的房子就偷工減料。”說著，耿甜又指了指森林那邊：“森林裡的飛禽走獸，除非它們主動攻擊你們，不然不許獵殺。”她抓了不少動物，但沒到繁衍成群的地步，還全是些攻擊性不強的草食、雜食種類，萬一奴隸們想改善夥食，隨便狩獵一下就能狩獵乾淨了。
她招呼了唯一沒有找搭檔的女奴隸去狗窩，“雞糧兔糧在這，考慮到你的體力問題，你是否開墾田地我不強製要求，幫我把雞兔養好，每天定時放風，天黑前趕回窩裡，就算你的工作了。”
耿甜想了想，不確定有沒有遺漏，便問眾人：“我接下來還要回去商隊那邊，你們有什麼想說的想問的，現在可以開口了。”
一個熊族獸人遲疑地問道：“你把我們帶來這裡，就是為了讓我們造房子種地？造的房子還是我們住，種的田地還是歸我們？”
“是的。”
奴隸們沉默良久，又有人問道：“這裡是哪……？”