三國懷帝界。
成都：
武侯諸葛亮喃道：“後世的曆史，以及後世人的智慧，真是令人感歎。”
前麵幾期天道盤點，著重盤點了與戰爭相關的事跡。
雖說在上一期，大唐王朝在輝煌盛世的時候，確實是令人心生向往。
但也隻是看到了，一個華麗無比的太平盛世而已，它是怎麼發展而來的？它的治理國策又是怎麼，卻不得而知。
在亂世之時，自然是以武力奪天下為主。
但，若是幾方勢力，都已經處在僵持的局勢時，那麼比拚的就是發展與穩定了。
蜀地雖是天府之國。
但終究不是中原，也更比不上中原，比穩定與發展，又如何比過中原與江南？
最重要的一點，就是通過天道盤點得知，從漢朝末年，直到蜀國覆滅之後，這一段時期，仍然是處在小冰河時期之中。
武侯諸葛亮覺得，這一期天道盤點的內容，似乎是天道在給他們這些古人，在上課傳授他們這些古人，所不知道的知識與見識一樣。
並讓他們這些古人知道，這一個時間下，那些反複無常，跳出二十四節氣的天災，乃是小冰河時期下那些特殊的氣候所至。
而後世大明王朝的張居正之法，不僅僅幫助了大明王朝實現了中興盛世，還讓大明王朝的百姓人口，發展至一萬五千萬（1.5億）這一個極為恐怖的數據。
若是，蜀國仍然按照，大漢王朝的古法，古律一直持續下去，那蜀中的人口，可時才能興旺起來？
若是，在這一世裡，遵從天道被天道認可的後世律法，首先要解決掉的問題，就是對稅收與土地的改革。
廢除人頭稅的問題，應該不算太難。
但若是，要對土地重新丈量，製造《魚鱗圖冊》，阻力必定不小。
在後世，連那張居正，也要在執掌後世大明王朝的權力，又在隱忍了幾年之後，才敢動手。
就是因為重新丈量土地，重新編製《魚鱗圖冊》，是與大明王朝的所有士族在進行利益上的爭鬥。
不過，這《魚鱗圖冊》是後世大明王朝，明太祖朱元璋所編製與發明的。
他們之前，彈劾張居正不丁憂，反對明神宗朱翊均對張居正啟用奪情製度，就是用祖製來施展壓力的。
接下來，張居正要重新編製《魚鱗圖冊》，也是在恢複明太祖朱元璋，所立下的祖製。
縱然，還會有人跳出來反對張居正重新編製《魚鱗圖冊》，但張居正的壓力，必然會少上很多。
否則，就是他們在違背祖製了。
想到這裡時，武侯諸葛亮，不得不佩服，這後世張居正的政治手段與智慧。
政敵對他張居正的施壓的壓力，以及彈劾的手段與理由，最終也成為了張居正，用來對付他們的手段。
雖說身處的時代不同，政治環境也不同。
但，在天道曆史進程之中，蜀國是如何被鄧艾率領僅僅剩下的幾千殘兵滅亡的畫麵，還曆曆在目...
所以，吾諸葛孔明沒有血洗他們，就已經是足夠仁慈了。
武侯諸葛亮，知道改革與變法，都是需要獨裁者的。
縱然是有天道相授，那也不可能是一帆風順的...
當然，直接就剝奪蜀地士族的土地是不現實的。
但此時武侯諸葛亮心中已有對策，全部剝奪他們的土地，也同樣是把他們往死裡相逼迫，阻力必定極大。