大明成祖界。
明成祖朱棣冷哼：“還以布衣倡道，還不畏強權，還是具有挑戰精神的真英雄，簡直就是可笑。”
“當初那些古蒙元人南下滅宋時，陸秀夫在背著年年幼的宋末帝趙昺投海時，他們在哪裡？”
“南宋宰相文天祥在抗擊蒙古元軍時，他們在哪裡？”
“在蒙古元人，殘暴統治中原漢人時，他們又在哪裡？”
“天下太平，王朝安居時，他們就要跳出來，以布衣倡道，要暢所欲言，無拘無束，這樣就是反抗了？這樣就是不畏強權了？”
“真是可笑！”
看著天道畫麵中，那何心隱都快被追捧要成為反張的領袖人物時，明成祖朱棣就知道，張居正要毀滅這後世大明書院的舉動，是無比正確的。
因為這些書院，也才剛剛起了要興起的苗頭之時，張居正很是及時的將它給掐滅了。
要是再過上過幾年或十來年，這些書院裡的學生都考取了官身，並且能出仕要職的時候，那就是一股政治勢力了。
如果這股政治勢力有才乾，能辦實事也就還好。
就大明王朝在天道曆史進程中的結局而言，他們並沒能讓大明王朝發展的更好。
......
【何心隱死於武昌獄中，立即就在大明的學術界引起軒然大波，反張的浪潮再次高漲，讀書人與士林中一片嘩然。】
【諸多文人學者紛紛著書立說，或在書院講學之際，對張居正此舉進行口誅筆伐。】
【他們將何心隱之死視為對學術自由的嚴重踐踏，昔日受心學思想影響的學子們，更是群情激憤。】
【在南京、蘇州、杭州等地的書院中秘密集會，傳閱著為何心隱鳴冤的文章，言辭間滿是對當政者高壓手段的不滿與抗議。】
大明太祖界。
明太祖朱元璋麵色冷峻的言道：“這些人，是要聚集造反了嗎？”
【朝堂之上，雖有部分官員懾於張居正的權勢而噤若寒蟬。】
【但也有一些剛正不阿之士，覺得張居正過於去專政與蠻橫，開始隱晦地在奏疏中提及“廣開言路、尊重學術”之語。】
【試圖以此迂回的方式，為這場因何心隱之死引發的風波降溫，同時也向張居正傳達著士大夫階層對於思想管控的態度。】
【民間的輿論也逐漸沸騰，在茶館酒肆之中，百姓們雖不懂朝堂上的政治權謀，但對於“因講學而致身死”這樣的奇聞軼事也多有議論。】
【這使得張居正推行的各項政策，在輿論的漩渦中，麵臨著更為複雜的推行環境，也進一步加劇了朝廷與士林之間的緊張關係。】
【縱然是有反對的聲音與彈劾，張居正依然堅持，頂著莫大的壓力，將被其認為在傳播“異端”思想的書院毀了去。】
【同時也為張居正死後，那鋪天蓋地的反張浪潮，以及清算，埋下了更深的伏筆。】
大宋高宗界（1161）.
金國首都中都大興府（北京）。
金主完顏亮冷笑：“說也奇怪，在大金國，以及之前的遼金，統治了燕雲十六州那麼多年，也不見那些漢人的儒生，敢如此聚眾與議論金國朝廷的政策。”
“也沒見他們敢對，大金或遼國的朝廷施展這些所謂的壓力。”
最後，金主完顏亮依然冷笑的說道：“不過這樣也挺好的，他們漢人，最喜歡就是窩裡鬥了，他不窩裡鬥我等外族，怎麼會有機會？”
......
山東曆城：