第218章 扶蘇被遺忘了(2 / 2)

“淳於博士,太子殿下現如今明顯對儒家學識不感興趣了啊………”出了東宮後,有個儒家學子忍不住了。

“是啊,連儒家孤本遺作都吸引不了他了………”

“太子殿下變化太大了啊,這樣下去,我們儒家………”

“淳於博士,你要想個辦法留住太子殿下的心思啊………”

“是啊,這樣下去,太子殿下可就放棄儒家思想了啊!”

“夠了!老夫還能不知道嗎!這事回去再說,宮裡人多眼雜的!”淳於越氣憤的吼道,他現在特彆生氣,這扶蘇居然一點麵子都沒給他!他好歹是他的老師!Xιèωèи.CoM

“是………”眾人瞬間鴉雀無聲,跟著淳於越出了宮。

“召集儒家所有博士到據點商討此事!”回到據點後,淳於越下定了決心。

秦朝的博士官職至少達六七十個,雖然都沒有占據什麼重要的職位,可集齊起來也是不少的規模。儒家代表與弟子很多都聚齊在齊魯之地,包括現在儒家最高輩分的荀子還在齊魯之地的稷下學宮裡三任祭酒(學宮校長)。

荀子是有名的政治家、思想家,開創了對先秦儒學的發展提出了性惡論。認為人性中天生是有惡的因素存在的,如果放任天性自然發展,那麼就會釀出惡果,想要把性格從惡變善,就需要通過不斷地努力學習,克製壓製住惡的因素。

荀子還提出了天命觀,在他的思想體係裡,天道是唯物的,沒有自己主觀意識惡,荀子以樸素客觀的

思想重新詮釋了傳統的曆史觀念,荀子的兩名弟子李斯和韓非的治世思想,就是承襲了荀子的天道論學派。

如果說孔子及弟子所追求的是禮存異,樂相同。荀子所持的思想觀點就是與傳統的儒家遵循禮婷閱化的方向是相反的。

“淳於博士,這麼大規模的召集恐怕會引起其他派係的………”有個儒家弟子出聲詢問。

“是啊,淳於博士,突然召集所有博士聚齊絕對會引起不必要的麻煩啊!”反對的人比較多,他們可不想繼續被皇帝打壓了。

“那就讓幾位代表來此議事,太子殿下這事也是刻不容緩了………”淳於越退了一步,他們儒家也因為扶蘇之前的謠言而風評大降,現在扶蘇洗清了謠言,可出風頭的卻是他們科學家一派!因為這件事是安寧侯識破的並且順利幫扶蘇澄清了謠言!

可惡,又是這個安寧侯!現在這天下誰人不知,誰人不曉這安寧侯是科學家的創始人!皇帝陛下是科學家的巨子!提起扶蘇,世人都不再說他是儒家弟子了,而是科學家弟子!淳於越簡直恨得咬牙切齒,這安寧侯必須要遏製住了啊,不然他們儒家遲早要被科學家取而代之!

“是……”眾人你看看我,我看看你,都沒再反駁。畢竟這淳於越現在可是他們儒家的代表,權力僅次於荀子前輩,儒家現在幾乎都聽從淳於越的領導行事。

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