“當今聖上起碼去祭拜孔聖了，說明他是尊敬孔聖的，闖賊才是大逆不道，到了孔家也不去孔林祭拜！”
“除爵衍聖公，就是不對！對孔聖不敬！”
“孔胤植投敵，還不能處置了？”
“當今聖上最重規矩，他孔家即便是孔聖的後裔，也不能罔顧國法吧！”
“是啊，孔聖的後裔不是更應該帶頭忠君愛國，維護國法綱常嗎？”
有政治嗅覺敏銳的士子，已經看出皇帝這是要準備立規矩以法治國了。
讀了這麼多年聖賢之書，很多人清楚，曆代有大魄力的聖君都是儒外法裡。
法家不僅隻在戰國時出現，隋唐時期仍繼續發展，唐朝的科舉中也設有法家科目，宋朝時期儒家地位才全麵上位。
曆史上，偏好法家理念治國的人還有諸葛亮、隋煬帝楊廣、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、張居正等。
但大部份獲得好評的帝王，都是兼擅采用法儒二家理念治國者，如漢武帝劉徹、唐太宗李世民等。
可見法家的脈搏仍然存在，法家在許多重要曆史時刻都頑強地表現了自己，如諸葛亮治蜀、永貞革新、王安石變法、張居正改革時期，使曆史一次次向前邁進。
初登大寶的天武皇帝自然不例外，他當太子之時，已經在江南做出了優秀的政績，往後為帝，成就不可限量，說不定大明又會開創一個盛世......
眼看著堂中一堆士子因為孔家之事吵了起來，媚香樓的老媽子立時趕來，麵露笑容扯著嗓子叫道：“諸位才子，靈姑娘明日出閣（出嫁），還請諸位才子們明日蒞臨賞光，多多關照啊！”
老媽子所說的靈姑娘便是媚香樓這段時間剛包裝出來的頭牌。
在秦淮河，乃至整個大明，頭牌出閣可是最重磅的娛樂頭條，就像後世島國女星出道，公司都會先進行多場宣傳活動，為出道造勢進行大規模的造勢。
與島國女星不同的是，她們受眾群體是宅男、屌絲等大眾男士。
而秦淮河頭牌的受眾群體則以大明的士林階層為主，真正的精英階層，檔次不知高了多少倍。
當然，想要拍下這等高檔的頭牌姑娘，不知要撒上多少銀錢。
出閣儀式，光是入場的門票費用就非常高，不比後世一些大火歌星的演唱會前排便宜。
重要的是，如果想要拍下這位頭牌姑娘，娶回家當小妾，還要麵對青樓內部狗托哄抬物價的威脅，不知又要多出多少銀子。
“商人終究逐利啊！”
朱慈烺暗歎一聲，對媚香樓的老板興趣大減。
原來的媚香樓所有姑娘都是賣藝不賣身，作為頭牌姑娘，業務範圍一般隻是遠距離撫琴、吹簫，近距離陪聊，擺弄下詩詞才藝，少有人下場陪酒。
當時頭牌的李香君比好萊塢女明星還高冷，連當官的想私下見一麵，聽她一首曲子都不容易，更彆說由這種類似拍賣定下的出閣。
想要成為頭牌姑娘的入幕之賓，全憑機遇和造化。
現在的媚香樓，從門口的對聯，到黑妹侍女，再到頭牌出閣，處處透露著斂財的氣息。
有士子叫道：“你們媚香樓辦的越來越沒檔次了，頭牌姑娘還出閣？”
朱慈烺暗暗點頭，心道此處還是有正人君子的。
然而讓朱慈烺意想不到的是，那士子接下來又道：“既如此，那趕緊請出來吧，讓我等先睹為快！如果對眼了，趙某便是傾家蕩產也要帶走美人！”
......