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漠西蒙古地處偏遠，經濟情況不十分落後，而且物產也十分單一，基本不產糧食作物。
對於中原的糧食、茶、糖、鹽、鐵、棉布、絲綢、藥材、木材，金銀製品等各種物資的需求量極大。
而蒙古出產的馬匹、牛羊、獸骨、皮革製品、奶製品等等，也是中原地區所需要的商品，雙方貿易有著很好的互補性。
從貿易依賴性來說，遊牧民族對中原商品的依賴，要遠大於中原對遊牧民族商品的依賴。
中原王朝對北方遊牧民族的優勢所在，主要體驗在經濟實力上，由於觀念狹礙和見識的不夠，曆代的中原王朝忽略了用經濟手段來控製北方的遊牧民族。
他們把對北方遊牧民族開埠通市，當作是對他們的一種恩賜，體現上國皇恩，而不是製約他們的手段。
二十一世紀，經濟手段實際己成為大國之間博弈的主要手段，絕大多數的事情，都可以在經濟層麵上來解決，比如經濟製裁、貿易戰，根本不需要發動戰爭。
當然了，十七世紀的這個時代，靠經濟手段解決的事情有限，但仍然可以做為戰爭的一個重要輔助手段，隻要是能夠應用得好，還是可以發揮相當大的作用的。
比如這次全麵通商，看似是大明虧了，蒙古人賺了，其實大明都虧成世界第一了。
朱慈烺能虧？
通商可以促進漢蒙藏之間的交流往來，進一步接近融合，加強蒙古人對大明的認同感和歸屬感，這比派兵打下來的地盤還好控製。
不僅如此，還可以通過貿易手段，控製蒙古經濟命脈。
當蒙古各部都習慣與大明互市貿易獲取各種物資時，首領忽然說：我們入主中原，統一天下吧？
你看會不會有人偷偷將之弄死了！
並不是所有的遊牧民族都有入主中原的雄心壯誌，很多北方的遊牧民族隻想生存下去，戰爭也是為了爭奪資源，生活得好一些。
我已經生活的夠好了，憑什麼扔掉手裡的飯碗，把腦袋彆在褲腰帶上跟你去搶彆人的飯碗？
打仗是一件充滿危險的事情，弄不好就看不到老婆孩子了，誰也不傻，能從打仗中獲益的，永遠都是少數人，大頭兵能有幾個靠打仗發達的？
所有的經濟手段，前提是大明保持強大的武裝力量進行威懾，否則什麼經濟手段，外交手段，都是扯淡！
老虎肥壯，那是更具威懾力；豬羊肥大，隻能是引狼入室！
相比主動歸附的和碩特汗國與準格爾汗國，被征服的土默特等蒙古部落，他們就沒有這麼好的自治權了。
大明直接將河套地區設為歸化省，派遣官員，治理地方並駐軍守衛，由北軍都督府管理，省會歸化城，是大明第十六個省。
歸化城具有很高的戰略地位，環繞北畿重地，是軍隊彙集之地，背靠科爾沁，左據黃河，墾殖條件好，能滿足駐兵糧食供給。
自俺答汗時期，這裡便是內外貿易交彙之重鎮，是中國北方的經濟重心，可不能再丟了。
目前的大明領土，不僅超過了明成祖時期的全盛時期，而且已經和後世清朝鼎盛時期的領土相當，一千三百多萬平方公裡。
經過三年多的修築，規模宏大的中華神壇已經完工。
八月初八，朱慈烺率皇室宗族、文武勳貴，親自祭拜神壇。
正陽門外，通往神壇的主道上，站著兩列天武軍的軍士，他們著裝整齊，個個持槍對立，每隔丈許遠的距離，還插著一麵旗幟，迎風飄揚，一直沿伸到中華神壇。
五世達賴和十幾名蒙古首領在太監的指引下，也隨往觀禮。
中華神壇巍峨高聳，帝王殿，文曲殿、武曲殿、忠烈殿、奇智殿、神醫殿，加上位於中間的主殿祈天殿，一共七大神殿。
各殿周圍，遍插五彩龍紋旗幟，周圍站立著天武軍的甲士，東風獵獵，刺刀映著陽光，耀眼奪目。
通往祈天殿的主道兩側禦林軍列成方陣，肅然圪立，在方陣之間，放置著一排大小不等的火炮，青滲滲的光芒，黑洞洞的炮口，令人不寒而立。
過萬人馬，除了風吹大旗發出的聲響之外，再無其他的聲音，整個場麵顯得肅殺而凝重，氣勢震懾人心。
使得站在神壇前的蒙古首領們不由自主的屏氣閉嘴，保持沉默。
準格爾部首領巴圖爾琿台吉的目光在禦林軍手中的火槍，陣列高台前的火炮上快速掃上幾眼。
他緩緩輕呼一口氣，正是這等威力可怕的戰爭利器，讓明軍橫掃天下，平南定北。
準格爾部要是與之為敵，隻怕下場比葉爾羌汗國還要淒慘
在鴻臚寺官員的帶領下，巴圖爾等蒙古首領排好隊，列於神壇之下。
“皇帝駕倒！”
“轟！轟！轟！轟！！”
禮炮轟鳴，震耳欲聾，地動山搖，連神壇似乎都顫抖起來，眾蒙古首領不曾防備，有兩人站立不穩，被嚇得跌坐到地上，驚了一身冷汗。
其中一個蒙古首領對身邊的鴻臚寺官員道：“貴國的禮炮真厲害，炮聲把我的五臟六腑都震蕩了！”
炮聲轟鳴過後，緊接著是禦林軍一排排的鳴槍，一輪九排。
槍聲停後，又是鳴炮，周而複始。
現場發射的都是禮槍禮炮，隻填充了火藥，並未放置子彈和炮彈。
蒙古首領們不知道鳴放的是禮炮，一個個心頭震顫，膽戰心驚的找炮彈的降落點，唯恐炮彈拐彎落到自己的頭上。
在槍聲炮聲中，天武皇帝朱慈烺穿著一身黑色袞冕，從容不迫的登上神壇高台。
當朱慈烺轉過身來，麵對群臣和軍陣時，所有槍炮聲戛然而止，場中傳來文武百官和將士們的山呼聲。