雖然同樣是宣傳文化，但是因為畢竟是官方的帳號，所以形式上還是有所不同。
他們並不會直接去宣傳佛法，而是真真正正，把它當成了萬千文化中的一種。
最妙的是，佛文化在這裡，成了一條展現華夏曆史的時間線。
而且，因為這一切，都是陸子安帶來的，所以官方也毫不吝嗇，第一次嘗試，將各種傳統工藝的發展與宣傳也加入其中。
這是許多國外的青少年，第一次如此清晰地認識到自己的祖國與華夏相比，文化的差距在哪裡。
隨便撿起隻字片言，便是數百年的輝煌。
那些沉澱在曆史長河裡的璀璨，被重新挖掘出來，一一展現於人前。
有越來越多的人開始關注，甚至還有年輕人去查華夏的一些資料，想證實他們是不是在說謊。
華夏：來，你隨便查，查出我說謊算我輸。
然後這些人發現，與他們查到的這些相比，華夏自述的那些真是皮毛。
傀國，教育辦。
有人焦灼難耐地走來走去，眉頭緊鎖：“這樣發展下去不行，看到沒，我們之前做的所有努力都白費了！”
“官方微博我已經關閉評論了，但是掉粉掉得非常快。”另一個麵無表情地道：“必須快點想一個辦法出來。”
說的容易。
誰不知道得快點想辦法出來，但是問題是這辦法哪這麼容易。
有人抱著一堆文件走進來，打開投影儀：“現在有許多論壇都突然冒出無數貼子，都是呼籲我們對其進行正麵回應的。”
牆上的畫麵，赤果果地將那些掩蓋在傷口上的創口貼全都無情地撕了下來。
【原來漆藝是華夏傳來傀國的，為什麼我看到的書上麵寫是我國傳給華夏的？】
【這個本身就有爭議，兩國漆藝曆史都很悠久……】
【那麼，教科書呢？這上麵的總得經過確切的審核吧？如果有爭議，為什麼要印到教科書上麵？】
【對，這樣給我們的後代不正確的引導，是想挑事嗎？】
所有人都小心翼翼地提出質疑，卻都非常自然地避開了那敏感的話題。
“事實如此，諸位。”教育部部長雙手撐在台麵，目光深沉：“這件事情，大家可以談談各自的想法。”
“為什麼要回應？”有人尖銳地道：“這件事情本身就是一筆糊塗帳，各種說法都有，憑什麼我們要根據華夏的數據來寫？我們又沒有求於他們！”
這個說法，倒也沒毛病……
有人忍不住讚同地道：“我們怎麼寫是我們的事，如果華夏有意見，就直接發申明唄，他們沒發，那不就說明自己也默認了。”
“就是，就算他們不滿，頂多也就發發譴責啦，我們完全不會有影響啊。”
有人想的更深入一點，這件事情，他們的確沒有權力來出麵處理。
當初改教科書是上麵給的意見，他們隻是照辦，現在所有壓力施予了他們，他們除了視而不見閉門不出外竟然想不出彆的辦法。
最後教育部部長拍板：“這件事情，我們當作沒看到，所有人不得回應任何問題，更不可接受采訪……”
他頓了頓，補了一句：“最好哪裡都彆去。”
傀國的回避態度，大大地刺激到了正對這些東西感興趣的年輕人。
畢竟如果是以往的話，沒理還要占三分地呢，要不是真的心虛得不行，他們能這麼輕輕放過？
眾人頓時忍不住紛紛發出質疑，不管三七二十一，把華夏一些斷絕的文化的責任也全給砸到了傀國頭上。
傀國迎麵被潑了一身臟水，關鍵是還都沒辦法解釋，簡直是有苦說不出。
到底是熬不住，有領導直接找了白木由貴過去：“你和陸子安很熟吧？”
“不，不熟……”白木由貴哪裡敢說熟，豬都知道這當口提起陸子安準沒好事。
然而領導根本不是為了聽他的解釋的：“關係很好啊，那太好了。你去一趟華夏吧，讓陸子安出麵說明一下，最好讓他來我國參觀旅遊一下，全程款待……”
白木由貴心裡苦，眾領導根本沒給他拒絕的機會，一頂頂高帽子壓下來，去也得去，不去也得去。
從辦公室出來，他隻想仰天長嘯：誰知道陸子安現在在哪？
……
華夏，蕪湖。
蕪湖市位於長江南岸，素來有“長江巨埠、皖之中堅”的美稱。
陸子安沿著長街慢慢地走，步伐不急不緩。
任勞任怨的鄒凱在定好房間、放完東西後，也出門找尋他。