然而，有句老話說得好：規則，就是用來打破的。
奈何修女也瘋狂！
不是所有的修女都能忍耐這種苦修士一樣的生活，因此，一些修女會與修士或者遊客進行一種雙方都很滿意的交易方式：她們會邀請對方夜宿，研究宗教經典，然後會收取一些費用作為雙方坦誠交流的服務費用。
曆史上有很長一段時間，修女們成了淫亂的代名詞，年輕人和小夥子被修女引誘，在她們的房間裡進行深入淺出的狂歡，此外還有很多幸運者在狂歡結束後，會發現他們的錢和其他貴重物品都消失不見了。
後來事情發展的越來越嚴重，一些修女院甚至隻迎接男性遊客，旁邊的神殿門口也售賣起了酒水----摻雜了某種藥劑的酒水，於是，人們開始在神殿買好酒水，然後轉身踏入旁邊的修女院之中。這些事情，讓輪回神殿在民眾心中的公信力大量丟失，於是，他們決定豎立一個典型。
納丹爾修女院，就是此次事件中被推出來殺雞儆猴順便給大家一個交代的。
納丹爾修女院，原名叫什麼，沒人記得了。
納丹爾，她四歲的時候被送進了修女院，等她長大了，自然而然的成了修女，但是對修女的生活完全不感興趣，更熱愛享受生活，更熱愛外麵的花花世界。
書籍裡是這樣形容她的：“她喜歡膚淺，而非精神層次的事物。她喜歡遊戲，而非自省。她喜歡愚蠢而非嚴肅。”
據書中記載，這位修女院長大的少女在工作時，對一位修士一見鐘情，後來，兩人經常在日月輪轉之間，房簷草垛之際，床榻被褥之內，非公開性的進行，深入坦誠的情感交流，建立了深厚的管鮑之交情誼。
不久，年輕修女就發現自己懷孕了，事情已經敗露，修士便立刻逃離此地，獨留少女自己麵對其他修女嬤嬤無儘的怒火。
當時正在抓典型，修女們對少女傾泄了令人難以置信的暴力，她們扒光她的衣服，猥褻她，鞭打她，將她鎖在牢房裡，並爭論起來究竟是應該燒死她，還是活剝了她的皮。
至於那位逃走了的修士，在不久後就被抓了回來，並交給修女院中的修女處理。
當小修士被綁回修女院後，除了常規的毆打虐待之外，憤怒的修女們還把他的作案工具給割了下來，隨後又將這血淋淋的東西塞到了他的嘴裡。
無論是在什麼情況下，這種做法，顯然都是暴行，但當時的人們卻對修女們的行為表示了極大的理解，因為她們相信，閹割肇事者，可以淨化對神靈的侮辱。尤其是在不久後，懷孕的少女“突然發現”自己不再處於懷孕的狀態（至少書上是這麼記載的），修女們更願意相信，這是因為罪孽得到了淨化後，出現的某種奇跡。