洪子新滿意地笑了笑，然後看向楊廷鑒。
在眾人的稱讚聲中，卻見楊廷鑒搖了搖頭，說道：“先生此言差矣！”
洪子新心中不悅，臉上依然帶著笑意，說道：“小兄弟有何高見，不妨說出來，讓大家夥都開開眼界。”
楊廷鑒目光堅定，緩緩開口：“先生所言君臣之禮，固然高屋建瓴，令人欽佩。然而，在下以為，一切禮法之談，須得先立於律法之基。古之周禮，猶如今日之大明律，乃是國家之基石，社稷之棟梁，不可不察。”
“先生言君當以德化民，以禮馭下，此誠然無誤。但德與禮，若無律法之約束，便如同無根之木，無源之水，難以持久。天子雖貴為九五之尊，亦需恪守律法，不可妄為。臣子雖應忠誠於君，忠誠於國，然其忠誠亦需在律法框架內行使，不可逾越雷池一步。”
“律法者，公平之尺，正義之秤。自古有雲，天子犯法，與庶民同罪，此非虛言。若天子可因一己之私，淩駕於律法之上，隨意賞罰，那麼朝綱必亂，民心必散。臣子若可借忠誠之名，行僭越之事，國家亦將陷入動蕩不安。故，君臣之禮，首要在於恪守律法，以律法為綱，以德禮為目，方能相輔相成，共築國家之基石。”
此言一出，現場頓時安靜下來。
今日講的是禮製，卻又不僅僅是禮製。
說白了，其實就是不滿崇禎皇帝對讀書人下手。
借著筵講之名，實則抨擊崇禎皇帝，你不該對我們讀書人亮刀子，我們不就是搞了點錢，多大點事？
再說了，讀書人不讓搞錢，誰還辛辛苦苦讀書？
寒窗苦讀十餘載，隻為有朝一日進入廟堂，成為人上人。
不讀書的時候沒有特權，讀了書還沒有特權，我這十幾年的書不是白讀了？
楊廷鑒剛剛那一番話，徹底將這塊遮羞布給撕了下來。
管你是不是讀書人，觸犯律法，就要被收拾！
李建泰案牽連上百名官員，有一個算一個，沒有一個是被冤枉的！
陳名夏立刻站出來，說道：“讀書人之於國家，豈是區區律法所能衡量？自古以來，士人者，以天下為己任，憂國憂民，心懷社稷。我等通過科舉入仕，非為個人榮華富貴，而是欲以其所學，造福蒼生，輔佐君王，安定天下。若無讀書人，何來國家的治理之策？”
楊廷鑒說道：“我朝自太祖皇帝以來，以科舉取士，旨在選拔賢能，以治國理政，對於讀書人已經是莫大恩惠，然而，律法乃國之基石，是所有人行為之底線，無論何人，一旦觸碰，皆應受到應有的懲罰。此非針對讀書人，而是為維護國家之公正與秩序。”
“若讀書人因身份特殊而淩駕於律法之上，國家將何以立？百姓將何以安？律法之威，在於其公正無私，無論貴賤，一律平等。若因身份而有所偏袒，百姓亦將失去對朝廷的信任，到那時候，國將不國。”
陳名夏聞言，冷笑一聲：“你這是危言聳聽！自古以來，刑不上士大夫，此乃對讀書人的尊重與保護。若輕易對讀書人動刑，會讓天底下多少士子心寒？國家又怎能昌盛？”
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