第463章 雙方的血(2 / 2)

親愛的陰狐大人 烏圓 2676 字 10個月前

白維被噎了一句,不爽的翻了個白眼:“嘁,看來你也不知道。”

葉京褚道:“其實思路很簡單,不管女媧大神當年知不知道她的神血,隻能向下起作用,在女後的眼裡,女媧都是故意欺騙了她,她最珍視的人被女媧毀掉了,那麼她就要毀掉女媧娘娘最珍視的東西。”

“那個東西,被女後選中為人,這就是灰色菌絲,也就是女媧弦,不斷抽取人的體液,製作酒膏的原因。”

“這樣做,不止能報複女媧,毀掉女媧最珍視的人類,同時也可以利用低重生命的能量,不斷衝擊那道神與神之間不能複生的壁壘。

直到有一天,這裡生產的酒膏,能徹底製作出精衛的肉身,複活精衛,壤下文明運行了上萬年的規則,才有可能迎來改變。”

葉京褚說到這,目光淺淺的看向宋嬸:“至於你的身份,之前我還不太確定,但通過剛剛的不斷試探,你的身份已經呼之欲出——算起來,咱們還是親戚呢,我應該稱呼你為……祖姑奶奶?對嗎?薑央?”

薑央二字一出,衛淵明顯怔了一下,似乎對這個答案感到十分意外,重新看向宋嬸。

反而是宋嬸本人,聽到這個名

字,一臉的茫然,仿佛這兩個字跟她沒有任何關係。

呆滯了片刻後,宋嬸臉上才流露出久遠又懷念的神情,喃喃道:“薑央……”

“已經有上萬年,沒有人這樣叫過我了……”

她臉上的懷念逐漸轉眼成有些虛浮的淺笑,目光凝聚在葉京褚臉上,顯然不明白那麼久遠的名字,葉京褚是從哪推測出來的。

她問:“你從哪知道我的名字的?”

葉京褚道:“其實很簡單,從我剛下來,看到牆壁上刻畫的圖案時,就聯想到了河姆渡文化,以及大汶口文化中出土的那些陶器花紋。”

“這一點希希也提到了,這裡的繪畫風格,跟後世出土的仰韶文化風格相同,也就是說,這裡主管紀錄的人,跟那些黃河沿岸流傳下來的上古文化的記錄者有很深的關聯,極有可能是出自同一家族。”

而仰韶文化,河姆渡文化、大汶口文化等,都屬於黃河流域的文明延續。

所以在講到河姆渡文化的記錄者時,葉京褚特意強調了一下記錄者對後世作出的突出貢獻,並將那個人的行為上升到民族英雄的高度上。

當時我就覺得葉京褚在講述女後故事的途中,突然插入一段記錄澤國事跡的考古小插曲,十分突兀。

而且

葉京褚講述的語氣,明顯是故意說給宋嬸聽的。

宋嬸也確實在葉京褚的講述下,情緒激蕩起來。

我那時便有種預感,宋嬸或許就是河姆渡文化的記錄者,是黃河流域最早的史官。

沒想到我的猜測竟然是真的,想必宋嬸的真實身份,葉京褚也是在那時確定的。

就聽葉京褚繼續道:“能作為黃河流域的記錄者,並將你的紀錄流傳下來,說明你是有崇部落的人。”

“隨著當年女媧娘娘的插手,女後所在的九土部落,早已經煙消雲散,所有族人或死或隱居,消失在了曆史長河中,而有崇部落,作為部落爭鬥的獲勝者,文明得以延續,血脈得到傳承。”

“可以這樣說,我們後世的所有子民,雖然都自稱為炎黃子孫,但細分的話,我們都是有崇部落的後代,是屬於黃帝血脈,來自炎帝的血脈分支,也就是九土

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