《山海經·西山經》:“又西北三百七十裡曰不周之山。”郭注:“此山形有缺,不周市處,因名雲。”《大荒西經》:又雲“西北海外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”
這是五行在前世時的地球上人類對不周山的記載。“不者,否也,周者,周全完整之意也”不周山既意為不完整的山的意思。要說這不周山乃是盤古脊梁所化,應該不會出現不完整的情況才對,但是在盤古開天身化萬物之時,其脊柱上的一個關節脫離而去,落於洪荒北海,使得不周山因此而不全,這也就是不周山的來由。
五行戰在不周山底,對著這不周山拜了拜,一方麵是敬盤古開天的大神通大法力,另一方麵也是佩服盤古身化萬物,成就洪荒萬物的慈悲之心。
在拜完後,隻覺得不周山對自己的威壓小了許多。五行見此,心中大喜,抬步向山上走去,卻是準備步行上不周山。一方麵是以盤古威壓來錘煉自己的意誌和心境,另一方麵也是對盤古的尊重。五行一路走來,隻見這不周山層巒疊嶂,隨處可見古樹盤踞,青鬆入雲。又有那猿猴跳躍於山間,仙鶴戲耍在靈樹。更有那奇峰突兀,高聳入雲。奇嶺怪石連綿不斷。山中靈氣濃鬱成液,靈芝異草遍地。真真是一座仙山福地。
五行走在其中,就好似在那夢中一般。見到山間靈藥,便隨手采摘一些上了年份的植入五行圖之中,也不采絕,斷了後人機緣,隻有碰到那靈根之類,才會整株移入圖內。
這不周山不愧是洪荒第一神山,五行走在其中,雖然靈寶沒有找到,可是卻找到了三株先天靈跟,正是那並蒂蓮花,落葉鳳凰梨,和五花釣鐘柳,這三株靈根中並蒂蓮花和落葉鳳凰梨是下品先天靈根,可也是各有妙用,那並蒂蓮花三千年能孕育兩顆蓮子,可作為那修士塑造肉身隻用,而且塑造出來的乃是先天靈體,這對於現在的洪荒來說也許是雞肋般的存在,因為現在洪荒生靈幾乎都是先天生靈。但是到封神大戰後,洪荒元氣由先天靈氣轉化為後天靈氣,在後天靈氣的孕育下成就的生靈自然也隻是後天生靈。到那時就可見這並蒂蓮花的珍貴了,要知道三千年就孕育出兩個個先天靈體,這對於一個教派來說是多麼不得了的事,雖然這蓮子孕育的人比不上那先先天神靈,可是與後天生靈相比,確實高出太多了。而落葉鳳凰梨六千年會結四十九個果子,每個果子可增加修士千年法力,也是用來提升門人弟子修為的妙品。至於五花釣鐘柳則是商品號先天靈根。其上柳葉相互纏繞,好似吊鐘。這柳樹不會結果,但是其會在每三個元會開出五朵花卉,這花卉各具五行之力,稍加煉化就會成為一件中品先天靈寶,且在樹下悟道之時,會有一陣陣鐘聲傳出,這鐘聲含有大道之音,故此能夠助人修道。
五行的了這三株先天靈根,歡喜不已,尤其是那五花釣鐘柳,三個元會可得五件中品先天靈寶啊,這是何等逆天的存在,以後自己的弟子門人就不再為法寶發愁了。而那並蒂蓮花也是作用奇大,自己雖然不會用它大批造出先天靈體,可是若有那門人弟子身死之後,隻要真靈存在,便可以以這並蒂蓮子為他重塑肉身,而且比封神之中哪吒的蓮藕法身還要強不知多少。這樣自己的門人弟子不就多了一層保障嗎。
除了這三株先天靈根之外,五行還尋得不少後天靈根,雖然不如三株先天靈根來得珍貴,可是也是少有的靈物,將來用來招待彆人卻也不會太寒酸。