五行見冥河剛剛突破，修為還有些不穩，便說道：“冥河道友，你我二人論道一番如何？”卻是想要幫冥河鞏固修為。
冥河聞言大喜，哪裡不知道五行的用意，話雖是論道，可是自己修為與他相差太遠，不過是他要給自己講道的委婉說法而已。於是說道：“多謝道友。”
五行也不管他，而是自顧自地開始將起來：“道可道，非常道，名可名，非常名，無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。。五行還是以道德經開講，但是卻加上了自己修煉感悟。
“道衝，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。。。。。。善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若容；渙兮其若冰之將釋；敦兮其若樸；曠兮其若客；混兮其若濁。”道德經洋洋灑灑五千言，五行加入自己的感悟一一講了出來。
而後又講陰陽之道：“道生一、一生二、二生三、三生萬物,萬物負陰而抱陽,衝氣以為和，所謂陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。凡陰陽之要，陽密乃固，兩者不和，若春無秋，若冬無夏，因而和之，是謂聖度。故陽強不能密，陰氣乃絕，陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕。。。。。。天地者，萬物之上下也；陰陽者，血氣之男女也；左右者，陰陽之道路也；水火者，陰陽之征兆也；陰中有陰，陽中有陽，二者互根胡勇，不可偏一。陰陽者，數之可十，推之可百，數之可千，推之可萬，萬之大不可勝數，然其要一也。其一者何，是為混沌也。”
講完了陰陽大道，五行又開始講五行大道：天行健，君子以自強不息，所謂行者。行也“五行者，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。乃陰陽交化而生，萬物莫能離之，其在時者，為春夏嘗下秋冬，其在位者，東西南北中，其在味者酸甘苦甜辣，其在色者，白青黃黑赤。故曰，萬物莫能離五行也。五行相生者，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，此萬物之生也。所謂五行相克者，金克木，木克土，土克火，火克金，金克木，此萬物之死也。。。。。。
如此三千年後，五行將大道講完，而後一拍頭頂，隻見其頂上三花顯現，所謂三花者，即天花，人花，地花冥河見五行三花俱開十二品，心中之歎他道行高深，不敢怠慢，望著五行三花參悟。
此時五行三花之中天花之上一副五彩寶圖展開，浩浩蕩蕩，人花之上一根五色手杖不斷敲打，地花之上一本散發出陣陣四象之力的書籍緩緩翻開，正是四象天書。除此之外，又有那幽冥旗，七星幡，趕月鞭，五針鬆等等寶物翻滾。
冥河看著五行頂上三花，亦是現了頂上三花，參悟其中大道。如此三千年後，五行收了三花，見冥河還在參悟，便不再打擾，吩咐千煞好生在血海修煉後便出了血海，往自己道場五行上趕去。卻是想要儘快解決自己內世界的問題。
今日貧道有事出去，就兩章一起送上了。