行真子見師傅稱讚自己，也不驕傲，躬身說道：“這是老師和五位師叔教導之功，弟子不敢當師尊如此稱讚。”五行見行真子不驕不躁。心性沉穩心中更是歡喜，哈哈大小，將行真子抱起，放在自己肩上。本來行真子體型巨大，但見五行將自己放在肩上，心中感動，便將體型縮小，猶如一隻三尺來長的小貓，伏在五行肩上。五行見此，倒想起自己前世的那些孩子伏在父親肩上的情景，心中一股父愛升起。於是伸手撫摸了一下行真子的頭，而後往戊土峰走去。
戊土峰前五行見五大分身皆在門前等候自己，見自己到來，皆行禮道：“見過道友，恭喜道友得大機緣，大氣運。”五行知道他們所說何事，哈哈一笑道：“我等同氣連枝，同喜。”而後又道：“貧道多日不在山中，這山中還多虧了五位道友照料，且這弟子也多謝五位道友教導。”說完將行真子從肩上拿下來，放在地上，行真子雖然不舍，可是也不敢造次。變回體型對五大分身行禮道：“弟子見過五位師叔，師尊與五位師叔多時未見，想來定有許多話要說，弟子告退。”說完退了出去。
五大分身見五行如此寵愛行真子，又見這行真子如此懂事知禮，便對五行說道：“本尊倒是收了一個好弟子。”五行亦是對這弟子滿意不已，聽得五人誇讚，心中得意。說道：“五位道友若是有見那資質心性好的也可收入門下，光大我五行一脈。”五人連聲稱是。
這就是五行焚魂大法的特彆之處了，雖然都是一個人分化出去，但是卻各自修煉不同的道，而且性格也是各不相同，已經成為了獨立的個體，而且在天道之下，他們也隻是一個獨立個體，就連天道也不會想到這些分魂之身是五行化身，端的是奇妙無比。這也就是五行為何叫行真子稱五人為師叔，而不是師尊的原因，因為此時五人乃是一個獨立個體，隻是永遠不會背叛五行而且與五行氣運共享而已，雖是一體同出，實則為道友。
六人走入觀中，五行將自己以前多元會來在洪荒所得所聞皆傳與五人，並將自己一路講道所得的感悟也一並傳與他們。而五大分身也將他們這些年來在五行上修煉的心得傳與五行。五行雖然修煉五行大道，但是論到對金木水火土五行之中每一行的單獨理解，卻是比不上五人，因此得到五人的修煉心得，心中大喜。就在觀中與五人一起參悟起來，如此三千年後，五行與五大分身醒了過來，隻覺道行又有所提升，相互之間道了聲恭喜。
五行便將自己體內琉璃界的時對五人說了，五人見五行開辟五行琉璃界，心中亦是歡喜，又聽得無心琉璃界內的天道可能產生了靈智，複又擔憂。五行見此說道：“五位道友無需擔憂，以貧道看來，我體內世界的天道雖然產生靈智，但是由於貧道體內世界大道法則不全，故此他實力應該不強，以貧道猜測，最多也就是大羅修為，隻是他擁有一些天道的功能，故此貧道之前不能發現他而已。以貧道與五位道友合力，定能將之尋出，而後抹去他的靈智，這樣才能保貧道無憂。”五人見五行如此說，亦是放心不少，說道：“既然如此，我等還需早日將之解決，否則等其成長起來，反而不美。”眾人稱善，而後隻見五行一排胸口，就見一個世界在其中浮現。五大分身不敢怠慢，在五行將世界招出之時，便各自拿出本體，在五行周圍布下了先天五行大陣。