【二十四】
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雲輦的速度很快，畢竟是飛行類法寶。
不過一刻鐘，就將尋心宗送到了鹿乘寺。
一如尋心宗猜想的那樣，鹿乘寺的位置，存在於一個秘境之中。
佛寺嘛，說來說去也就那幾樣。
再怎麼壯觀，也比不過天心宗所在的‘殊華勝樂天’。
而且這些建築看起來也沒什麼創意。
甚至還不如天竺那邊的精致華美。
也不知道這些佛修幾千年，有沒有想過提升一下審美，地方挺大，建築挺多，但是風格很俗。
毫無新鮮感可言。
尋心宗有些失望，還以為能看到不同的景致呢。
雲輦沒有停在鹿乘寺門口，而是徑自入了寺門，停在一處用來停泊的浮空平台上。
尋心宗感知掃描了一下，發現這個平台是個有些年頭的傳送陣，不過現在已經損壞，無法使用了。
果然，這裡最開始，並不是鹿乘寺所有。
鹿乘寺所在的秘境，是曾經某位修士的道場。
尋心宗覺得很有趣，於是他肆意的散開神念，開始掃描這個秘境遺址。
而雲輦落地後，鹿乘寺這邊也有前來接人的知客僧。
“有勞閣下親至，住持與佛子皆在菩提殿等您，請隨小僧來。”
鹿乘寺請來尋心宗，是想詢問淨世佛心的信息，尤其是修煉上的，以及如果能問到來曆就更好了。
尋心宗也就跟著一起進了寺內。
寺廟雖然大了些，不過也就那樣。
尋心宗沒覺得有什麼值得側目的地方，隻是神念依舊在掃描這個秘境遺址。
這個秘境已經被鹿乘寺使用了三千多年，被發現的地方都被改造的差不多。
基本上都有人住。
倒是發現了幾處比較隱秘的地方，但是裡麵沒什麼東西。
倒是有一個地方他有些在意，因此他特意分出陽神過去探查。
所謂的陽神，既是元神，在化神期到合體期之間，便是淬煉元神的時候煉儘神(元神)中的陰滓，如此便可成就一純陽無陰的元神、名為“陽神”。
修行到此第次，陽神可由“天門‘(囪門)出入，擺脫□□的禁錮。脫離肉身而常存，獲得“身外之身”。
當然，跟陽神對應的，便是‘陰神’。
這就跟有的人天生體質純陽，有的人天生純陰一樣。
隻不過在元神中，陰神隻能在夜間出遊，不能見太陽，否則神魂容易受傷。
而陽神則是可以在白日行走。
這跟靈魂出竅又不太一樣。
作為身外身，陰神也好，陽神也好，都是可以修煉出靈軀，由虛轉實的。
跟本體之間的聯係，超出生死之外。
就算本體的肉身死亡，出竅的陽神和陰神也不會死去。
這就是為什麼會出現修士死亡後，奪舍其他人的狀況。
一般這種奪舍的，大多都是陰神，不找個軀殼躲藏，沒辦法在陽光下生存，隻能轉修鬼仙。
而陽神則不俱於肉身的消亡。
所以陽神在陰神之前，也更加難以煉成。
神魂修煉本就更難，需要耗費的心力也更多，過程中稍不注意還容易出意外——比如八仙過海裡的‘鐵拐李’，就是個靈魂出竅後沒能及時回歸導致從美男變成乞丐的例子。
因此，很少有人會在沒有幫助下獨自修行神魂。
同樣，陽神更強大，所以陽神出行也比陰神更加隱蔽，難以被發現。
加上尋心宗刻意隱藏氣息，更加不易被追蹤。
尋心宗到了菩提殿，這邊人不多，兩個中年和尚外加一個年輕的小光頭。
那個小光頭顯然確實算的上佛子。
尋心宗察覺到自身的氣息對其有所感應，而對方也直直的朝他看了過來。
是個好看的和尚。
但是看起來一點都不佛。
尋心宗覺得自己就夠不佛的了。
但是對方居然還能比他還不佛。
尋心宗自己就是長得比較威嚴的那一款，五官端正，眉目犀利，有一種不怒自威的嚴肅，看起來不苟言笑，氣場十足。
而這位佛子則生的劍眉星目，眉目疏冷，卻又因為右邊眼角下一顆芝麻粒大小的淚痣，讓他看起來正氣的臉上多了一絲嫵媚。
一點都不寶相莊嚴。
能被稱之為佛子的，大多佛性深厚，又或者大能轉世，或者身具佛骨之類的。
當然也有什麼都不具備，單純靠悟性的，更有直接靠臉的。
尋心宗覺得自己這個不修佛隻修法的，都比對麵那位佛子看起來更有佛性。
可惜了，多好的劍修招牌，蓄發後一身白衣拎著劍，妥妥的劍修。
怎麼偏偏入了佛門。
雖然光頭樣子也很好看。
但是劍修的樣子應該更帥啊。
尋心宗一眼就看出來，這位佛子天生劍骨，可惜入了佛門，不過對方身上確實跟佛門有著不淺的因果牽係。
也算得上是名副其實的佛子。
因此，不等對方說話，尋心宗先一步走到那位佛子麵前，開口詢問道：“你想學劍嗎？”
這話說的，把菩提殿內的幾個人都給問愣了。