驗和傳是兩個秦國人離開原籍地，走訪時所必須的證件，由原戶籍所在地官府辦理。
這兩個證件的作用類似身份證與介紹信。
驗上麵寫著持有者的身份信息，包括身高長相的細微描述。
傳上麵則寫著持有者，由因什麼原因離開戶籍所在地，要去辦什麼事，目的地的哪。
每個城池村縣的驛站，客棧遇到外地人，都會來檢查驗傳，如果沒有這兩個東西就等於是黑戶，當地官府有理由將此人當做逃民或者盜賊緝拿入獄。
在蒙毅看來，王銳自詡遊俠，喜歡遊曆荒野之地，不經常去城鎮之類的說法就是托詞。
王銳定是那種沒有大秦戶籍，或者常常無正當理由，離開原籍所在地，官府不給他辦理驗傳。
什麼喜好荒野自然風光，那不過是為了避免尷尬的借口罷了。
不然怎麼解釋王銳身上的裝束？
白色光滑的綢緞麵料做的直裰，外麵套著一層半透明的烏紗罩衣，這種上好的麵料，總不能是他自己親手紡線織布做出來的吧？肯定是他經常偷偷進入城市，在集市之類的地方購買這些生活必須品。
蒙毅認為自己已經差不多清楚了王銳的情況。
此人自小被異人帶在身旁傳授技藝，但是這異人可能並非是秦人，對秦國什麼歸屬感，甚至有可能還對大秦掃平六國有所怨念，所以連累王銳也無法入籍。
而如今，見王銳孤身一人的情況，應當是一身本領已然出師，要不然就是他師父已死。
通過先前王銳故意模仿秦國口音的行為，蒙毅心中斷定，王銳也許不是真心喜歡離群索居。
現在的情況，不過是因為他師父的原因，不得已而為之罷了。
隻要自己能給他一個重新加入大秦的機會，那麼王銳就有可能成為他的助力。
成為軍人，用軍功晉升爵位的上升路線，可是大秦凝聚人心的不二法寶，蒙毅認為隻要王銳心裡還有男兒雄心，想要建功立業，在天下間一番作為，那麼他就不會拒絕自己的邀請。
蒙毅很欣賞王銳的本領，認為他是個人才，一身武藝不在自己之下，隻要帶在身邊幾年，立下一些功勞，定能成為秦軍之中的又一員虎將。
果然不出蒙毅所料，王銳聞言，當即高興的答應了下來。
王銳回應道：“即便久居荒野之地，銳也常聞大將精通軍陣、武藝高超名，銳有幸，承蒙大將軍不棄，此番親自相邀，豈敢再有推托之理？”
“哈哈哈哈，好！回到鹹陽之後，定不虧待。”
蒙毅聞言也是大為高興，拍了拍王銳的肩膀，示意收下了王銳，現在起，在他心中王銳就是他的下屬了。
隨後蒙毅問王銳可否有字，好方便日後稱呼。
古代的人名，如同現代人的乳名、小名，不是給至親與相熟以外的人稱呼的。
隻有在成人禮時，長輩所賜下的字，才是日後他人可以叫的正式稱呼，
現代也是如此，例如韓立的小名叫韓二愣子，外號韓老魔。
至親與關係好的人自然可以叫他二愣子，但其他人則不能這麼叫，要稱呼他的正式名號，不然就是在侮辱他。