第三百七十六章 以彼之道,還施彼身(2 / 2)

眼看這些嵩山弟子,動輒三五七人齊上,要麼劍往一處刺、要麼相互封鎖躲避空間。

但凡有些眼力的,見到這一幕,試想一下自己身處其中,都暗自一頭冷汗,隻覺得四麵八方都是來敵,招招致命、步步肅殺。

可是換成了楚鹿人在其中,不僅是仿佛背後長眼,根本就是空中有眼一般,周遭的嵩山弟子,如何出劍、如何騰挪,全然都了然於心的樣子。

這嵩山弟子們怎一個難受了得,不知道的還以為是左冷禪在給他們喂招——作為嵩山派的掌門,左冷禪就經常這般,召來幾十上百的弟子,自己刷“一命通關”……

一來是拉進與基層弟子的關係,增加掌門在基層弟子中的存在感;二來也是借機立威,樹立掌門人的無敵形象;三來則是指點弟子,一次指點個上百人都不在話下。

畢竟幾十人和上百人,區彆也不大,人數再多一倍,後麵的也都使不上力,隻是拖延時間、消耗體力的區彆而已。

可左冷禪那是嵩山派的掌門,而且是近幾代以來,嵩山最強勢、最才華橫溢的掌門!

而楚鹿人呢?

和嵩山派八竿子打不著的關係,一定要“打著”,那也是有仇的關係!

以彼之道,還施彼身?

的確據說南慕容最近也和楚鹿人走的很近,可即便是姑蘇慕容氏,也不是這種“還施彼身”吧?

雖然沒有徹底曝光,但對姑蘇慕容的“鬥轉星移”的性質,江湖上向來也都有所猜測——畢竟同是借力打力、撥動力道的功夫的“移花接玉”,移花宮可從來都沒遮遮掩掩,自然會令人產生聯想。

可現在就是麵對楚鹿人,這些嵩山弟子、包括七個太保,也招招式式都受製於人。

不是什麼借力打力,而是楚鹿人真的在使嵩山劍法!

幾個太保武功高些,可是對上楚鹿人,也都個個被他用嵩山劍法教育……

似是丁勉之流,對上楚鹿人,也三招兩式就要被下了劍,並且還是被楚鹿人用一樣的招式破劍!

這對於楚鹿人來說,倒是並不稀奇。

雖然“道胎”無法戰鬥,按說楚鹿人沒法使用嵩山劍法,也無法裝備“五嶽真解”,但是……南下這一路的每個晚上,楚鹿人也沒有浪費!

“道胎”在這段時間裡,每天主要參悟的就是“五嶽真解”——這套楚鹿人本身,根本無法參悟的劍法。

因為過於繁雜,其中包含的劍意,可以說是森羅萬象,彆說是五嶽劍派之間,劍法風格迥然不同,就算是同一門派的劍法,也有著諸多不同的流派……

若是能將“五嶽真解”徹底吃透、領悟出一種最終的劍意,基本在劍道上,就已經可以算是大成。

楚鹿人現在自然還達不到這種境界,也已經不再好高騖遠,開始逐一分解這“五嶽真解”,從基礎開始分步的來領悟。

尤其是最近半個月,楚鹿人感覺嵩山派想搞事情,特地著重領悟嵩山劍法!

如今嵩山派的內八外九、一共十七套劍法的劍意,楚鹿人都已經入門,不用裝備、也能夠使用嵩山劍法。

加之得自石洞劍壁的嵩山劍法,本就比現在嵩山流傳的高明,對上嵩山弟子,又豈有不輕輕而易舉的道理?

楚鹿人此時也半是立威、半是挑釁,特地專門以嵩山劍法對上嵩山之人……:,,,

上一頁 書頁/目錄 下一章