第九百三十章 照見真我(1 / 2)

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“阿彌陀佛,多謝楚居士點醒於我。”鳩摩智一臉和尚相的合掌道。

不見了之前的邪獰魔意,也不見了往日時的寶相莊嚴,仿佛就是一個普通和尚……

楚鹿人盯著他看了半晌,心中也嘖嘖稱奇——奇的不是鳩摩智,而是韋小寶!

原作中鳩摩智的確在武功全失後,反而明心見性、得見如來,真正成為了一代高僧。

不過在大江湖中,楚鹿人之前一直以為,鳩摩智入魔已深,即使沒有武功,也不可能心魔散去……

而這一猜測的根由便是韋小寶!

兩人的魔念,都是由“貪”而起,而韋小寶的武功,幾乎可以算作是沒有,可是他不僅有魔念,而且十分之深重!

故而楚鹿人以為,鳩摩智也會出現這種狀況,都已經準備將他留作備用的魔念電池……

怎料鳩摩智竟然大徹大悟?

反過來想的話,果然韋小寶的魔念,才是真正的異常——明明沒有武功,卻依舊可以保有純粹的魔念!

不愧是“主角”之一。

見楚鹿人露出疑惑之色,鳩摩智慚愧道:“如來教導佛子,是要去貪、去愛、去取、去纏,方有解脫之望。我卻無一能去,反而係緊了名韁利鎖……今日武功儘失,焉知不是世尊點化,叫我改邪歸正,得以清淨解脫?”

“讓你武功全失的,不是世尊,是我啊。”楚鹿人提醒了一句。

鳩摩智一笑道:“楚居士焉知自己不是如來一相?”

“我是如來,你是佛子?”楚鹿人重新確認了一下這個邏輯。

鳩摩智:……

“大師真的大徹大悟?”楚鹿人其實是相信的,畢竟在鳩摩智醒過來之前,楚鹿人就已經完成了“撿屍”——已經在鳩摩智身上,留下了道胎。

的確現在的鳩摩智,沒有半分武功,可是道胎卻能夠感覺到,他的意識仿佛已經上證大覺,熠熠生輝……

哪怕自己成了如來、他成了佛子,也依舊熠熠生輝著。

“大徹大悟,實不敢當,不過是稍破心中迷障,照見真我而已。”鳩摩智既不張狂,也不謙虛的說道

不似之前,雖然寶相莊嚴、開口閉口都是“小僧”,但一開口便令人覺得他仿佛在說“我為高僧,爾為螻蟻”、“我可與如來辯法,螻蟻莫擾我清淨”……

同時也並沒有太多自謙,“照見真我”這等詞彙,說用便用在了自己身上。

“大師之後有何打算?回吐蕃靜心修行?”楚鹿人稍一沉吟之後問道。

“我是要回到所來之處,卻不一定是吐蕃國。”鳩摩智哲學了起來。

旋即也著眼於眼下道:“當然,我會先回忽必烈大王帳下一趟,將金輪國師的屍身送回去。”

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