彆把封神當正史(四)(2 / 2)

朱元璋左看一眼天幕上的畫像,右看一眼鏡子中的自己,怎麼看怎麼覺得荒謬。

“傳朕旨意,召畫師進宮。”

他就不信了,以後他每年畫一副畫像,讓子孫一直傳到後世,還有誰再相信自己是個鞋拔子臉!

那個叫大清的該死朝代,彆讓朕知道你的祖先是誰。

與此同時,努爾哈赤在洪武朝的先祖不由得打了個寒戰。

【古代的人對帝辛的評價大多是負麵的,但到了現代,帝辛卻多了許多粉絲,甚至被尊為人皇。】

【武王伐商時,認為帝辛不敬神明是他的罪行之一,但從今天看來,帝辛不敬神明,是有積極意義的。】

【帝辛昏棄祭祀,從根本上來看,是王權和神權的競爭。】

【在商朝,神權是一股極其龐大的勢力,甚至一度超越了王權。神權的代言人叫做貞人,專門給商人做占卜。】

【那時,上至平民,下至商王,都離不開占卜。小到成婚喬遷,大到征戰立法,都需要向貞人請問吉凶。】

【商初之時,某次天下大旱,百姓顆粒無收,商王成湯向貞人占卜,結果貞人得出的結果是,讓商王自焚祭天,大旱方可能解除。】

【由此可見,貞人所代表的神權,是多麼的強大,甚至到了藐視王權的地步!】

帝辛聽到後世之人稱自己為人皇,不由得放聲大笑了起來。

他早就受夠了那群貞人什麼本事都沒有,慣會裝神弄鬼,愚弄百姓,甚至還妄圖控製自己。

什麼狗屁貞人,本王是商王,是天下共主,焉能讓神權壓到王權頭上!

【帝辛對神權的挑戰,雖然宣告失敗,讓商朝走向了滅亡,但後世的種花子孫,卻繼承了這種精神。】

【儒家至聖先師孔子曾說過,要“敬鬼神而遠之”,意思是可以信神,但彆什麼事兒都求神拜佛,真遇到麻煩事兒了,神可救不了你。】⑤

【由此可看出,種花人骨子裡就存在著一股子叛逆。他們信奉人定勝天,人定勝神,遇到困難自己想辦法解決,不會軟下膝蓋求神垂憐。】

【與此相反的是,西方人認為人生來便是有罪的,人類是上帝的羔羊。遇到困難要虔誠

上天禱告,或許神就會憐憫你,出手相救。】

【據現代科學考證,遠古時期可能有一場波及全球的大洪水,因此各個人類文明都有關於大洪水的神話。】

【而種花與西方大洪水神話不同的地方便在於,種花是靠人自己治水,人自己戰勝洪水。而西方則是靠著神幫人治水,神幫人戰勝洪水。】

【種花神話說,三皇五帝時期,黃河洪水泛濫,威脅民生。大禹吸取父親鯀治水的經驗教訓,改堵為疏,帶領人民曆經千辛萬苦,用了十三年的時間,終於馴服了桀驁不馴的黃河,成功治水。】

禹看聽到天幕上對自己的誇讚,不由得驕傲不已。

在自己治水之前,有愚蠢的人竟然認為黃河泛濫是老天爺的懲罰,須向天禱告,虔誠的供上祭品,方能平息天怒。

他偏不信這種謬論,黃河泛濫乃是自然現象,自然要用科學的方法治理,求神問鬼有個毛用!

“大家再加把勁,挖完這段咱們就去吃飯!”禹一邊揮舞著鏟子乾活,一邊開口鼓勵著民眾。

“好!”民眾們的乾勁,前所未有的足。

天幕都說他們的治水最後是成功的,那還有什麼好猶豫的,乾就完了!

【而與此相反的,是西方神話中關於戰勝洪水的做法。】

【希臘神話中,普羅米修斯因為從天庭盜取火種給人類,被神王宙斯懲罰,綁在高加索山上,每天承受鷲鷹啄食肝臟的酷刑。】

【懲罰了普羅米修斯後,宙斯仍不肯放過人類。令火神赫菲斯托斯造出美女潘多拉,由眾神賜福,然後送給普羅米修斯的弟弟為妻。】

【潘多拉從天庭帶來了一個魔盒,由於好奇心,在成婚後背著丈夫打開了它,將災難、瘟疫和禍害等放了出來,人間從此變成了地獄。】

【人類都這樣可憐了,宙斯仍不肯放過悲慘的他們,又向人間投放了洪水,人類由此幾乎滅絕。】

【危急之時,普羅米修斯的兒子杜卡利翁從父親那裡得到了提示,造了一隻巨大的方舟,帶著妻子皮拉坐著船在洪水上漂泊,成了人類最後的幸存者。】

【在此之後,眾神或許是良心發現,讓女神忒彌斯轉告杜卡利翁和皮卡,要他們把石頭扔向大地。】

【於是,杜卡利翁扔的石頭變成了男人,皮拉扔的石頭變成了女人,二人由此創造了新人類,成為了他們的祖先。】

【種花神話中,是燧人氏鑽木取火,由人類自己將火種帶到人間。而希臘神話中則是善良的神普羅米修斯憐憫人類,從天庭偷火種給人類。】

【種花神話中,大禹帶領人類治水,靠著自己的雙手在洪水中存活下來。而希臘神話中人類的幸存者,則是又靠著普羅米修斯提供的方舟,在神的庇護下活下來。】

【人類因為神明的惡作劇迎來了災難,瘟疫與洪水,最後又因為神的良心發現苟活了下去。人類的存亡與否,全依賴於神明的態度,真真是可悲至極。】

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