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老房子古色古香的確很有味道。
但這味道並非都是好的。
白客喜歡老房子，但讓他住老房子，那還不如殺了他。
因為老房子陰暗潮濕，透著一股發黴的氣味兒。
白宗、白客彆說住，在屋子裡坐一會兒都受不了。
晚上睡覺的時候，哥倆就被安排到三叔家。
三叔家的房子地勢高一些，也有現代的明窗淨幾，住起來舒服多了。
眼下正值三伏天，外麵又悶又熱，仿佛蒸桑拿一般。
但山穀裡相對涼快許多，尤其晚上的時候，都要蓋上小薄被子。
聽著小河裡潺潺的水流聲，還有山穀裡此起彼伏的蟲鳴聲，哥倆無比愜意，很快就睡著了。
早上起來也是自然醒，被竹林間清脆的鳥鳴聲喚醒。
白家溝裡隻有十幾二十戶人家，除了一家姓吳的、一家姓張的，其他都是白家人，而且都是第三房的後人。
白策兩年沒回來，所以要挨家挨戶拜訪一遍。
白宗和白客也不用老跟著，沒事的時候就在穀地裡四處轉悠。
兩人最愛到河邊玩，摸小魚抓小蝦。
小河不深，最深的地方還不到白宗的肩膀。
在這最深的一段河麵上有一座石橋，是白秉文那個時代修建的。
由於當時財力不夠雄厚，橋基打的不深也不紮實。
所以，石橋連年下沉。
白策說，他小的時候可以騎著水牛從橋下經過。
眼下，在白宗白客麵前的小橋，橋麵到水麵的距離也就剩下一米多點了。
上一世的二三十年後，白客回來時，橋麵到水麵的距離隻剩下二三十厘米了，水勢稍微大點，就可以漫過橋麵。
在白家溝住了兩三天後，白策又帶著白宗和白客翻山越嶺去祭奠更早一些的先祖——白華章。
也就是白秉文的父親。
白華章的長房長孫離開白家溝後，在外麵開荒拓土，日子過得紅紅火火。
他們這一房人晚清出過兩個孝廉，民國時出過一個縣長。
在五大房人中算是發展的比較好的。
四十年代的時候，他們把先祖白華章的墓遷了出去，在一片高地蓋了一座大墓，讓白家後人世代祭拜。
離開白家溝後，要翻兩座山頭才能到達那裡。
按照習俗，白家後人應該是每年的正月初一祭祖。
不過，白策父子路途遙遠，所以也可以臨時祭奠一番。
長房長孫派來代表領著白策他們父子三人來到大墓前，走一遍與祭奠白秉文類似的程序。
然後，長房長孫的人宴請白策他們父子三人。
長房長孫的人確實財力雄厚，白華章的墓比白秉文的墓豪華氣派多了。
甚至若乾年後，還引來了盜墓賊，把大墓炸開了一道缺口。
後來不得不重新修葺一番。
祭祖之後，白策又陪著長房長孫的人一起探討編撰家譜的事。
家譜隻能從白華章開始編撰了，因為在他之前的先祖們連名字都沒能留下。
想想祭奠先祖這種事，白客覺得也處處充滿了功利。
最先到達蜀地的那些先祖們他們曆經苦難，在荒涼的土地上辛勤拓墾。
但他們太窮了，後人便漸漸淡忘了他們。
而白華章發達興旺了，後人們便牢牢記住了他。
但這種功利也並非不可原諒。