聽到李岱這麼說，眾人便紛紛交換眼色。
之前都沒聽說過杜清檀夢中遇仙這事兒，現在卻由琅琊王親自說了出來，可見並不是假事。
蕭三娘垂著眼，麵無表情。
然後就聽張醫令道：“吾皇萬歲，九個人中，居然就有兩個遇仙的，真是吉兆啊。”
李岱被打斷，不悅地皺了眉頭：“怎麼說？”
張醫令就指著蕭三娘道：“蕭如月也是遇過仙的，而且是實實在在地遇到仙人，人證物證皆有。”
蕭三娘站起身來，謙恭地行了個禮。
李岱認真地看了她一眼，微微頷首，示意她坐下。
蕭三娘以為他會就此問上幾句，不想李岱隻繼續說杜清檀的事：“說說你的診療法子。”
杜清檀就道：“小兒嬌嫩，五臟六腑血脈經絡尚未發育完全，夜啼，多半是身體不舒服。
可能是吃下乳汁不消化，腹中脹氣，肚子疼痛。或是乳汁不夠，未曾吃飽。
還可能是因為其他原因，有病、身體疼痛，或是外感風寒鼻塞，咳嗽。
又或是過冷過熱、嘈雜，受了驚嚇，太過亢奮，日夜顛倒，睡不安穩。
我認為，最穩妥的法子應當先排除疾病，找準原因，再對症施法，以免延誤病情。”
她說得極有道理，便是張醫令也不能說她不對，卻生了另外的惡計：“你的意思是說，其他人的法子都是錯的了。”
他指的是用牛糞藏於席下的法子。
杜清檀既然不寫那個，必然認為是錯的。
但民間，以及許多大夫，都信這個法子，再不然就是求神拜佛。
如果杜清檀當眾否決這種法子，無疑會犯眾怒。
小杜大夫怎麼可能上這種當呢？
“傳統的法子自有其道理，但我想，學無止境，隻要能治病救人，再多的法子也不嫌多。
我一心一意想要侍奉聖人，故而自己雖隻是小有所得，也不願意藏私，更不怕被人笑話。
隻想把自己知道的儘數展現出來，與諸位先生、同窗共同探討，以便發揚醫術，侍奉聖人，造福萬民。”
這話可謂說得極為冠冕堂皇了，任何人都找不出錯。
蕭三娘強行壓下嫉恨，給劉魚娘使個眼色，表示杜清檀果然巧言令色。
劉魚娘卻隻是應付地笑了笑，若有所思。
張醫令又道：“說的比唱的還要好聽，到底隻是紙上談兵，不是實操，你可有實證？”
杜清檀還真沒治過小兒夜啼之症，便老老實實地道：“不曾有。”
張醫令冷笑著正要開口，就被李岱打斷了。
“張醫令說得很是，行醫不比其他，紙上談兵最是要不得，具體還得看實操。
譬如有些民間土郎中，既不識字，也不懂醫理藥理，但治療疑難雜症頗有奇效。
依本王看，筆試到此為止，接下來的考核便看實操罷。”
周醫令立刻配合：“請問殿下，該如何考核？”
李岱道：“就考小兒夜啼，尋九名夜啼小兒，分給她九人治療，看療效。”