總之一定會讓他們沒有閒心添亂，就和漢室對南匈奴一樣我給你們劃定區域、為你們的大汗冊封，你們好好放牧，我去買你們的羊皮、馬匹。
當然，作為模板的南匈奴內遷的政策，現在已經崩了，漢室衰微之後，河套地區的南匈奴，已經開始占據郡縣為亂！
白圖臉色比剛剛稍微好些，但還是說道：“恩，元歎先不要急，金陵現在可還少不了你。”
白圖表示：你很優秀，我已經把你納入備用人才資源庫了。
連續兩位被拒，其他人也想要再觀望觀望，白圖這時也直接說道：“我先定下一個調子，今後吏部每年對夷州總督部，一樣也會有一次評定，東人的人口與人心相背、教化程度，也都將是評定的重點。”
白圖直接透露出了，想要開化東人的意願。
無疑令很多世家豪右失望，張氏的張這時猶豫了一下，之後還是說道：“主公之德可明鑒日月，但是……夷狄之有君，不如諸夏之亡也，夷人久居島上，早已豺狼成性，而不通禮義，不若等教化之後，再觀其後效。”
張的意思是，要給予東人以“人”的待遇之前，不如先試試，能不能教化他們。
不過對於這種直接質疑白圖的人，不等白圖說話，就已經有人開始伸脖子……
“好一個‘夷狄之有君’！是不是還要‘詩曰：戎狄是膺，荊舒是懲’……不知張你是要懲戒誰？又是當誰是夷狄之君！”禰衡伸出脖子喊道。
張：？？？
“夷狄之有君，不如諸夏之亡也”常見的解釋有兩種，一種是“夷狄”有君主統治，還不如“諸夏”沒有君主統治時有禮義；另一種是說連夷狄都有明君，可憐諸夏各國卻沒有明君……
如果是按照後者的解釋，那麼這裡的“夷狄”主要就是指楚國和吳國彆說他們的先祖是誰，在孔子的鄙視鏈裡，這種非周王朝冊封的諸侯國就是“夷狄”。
而詩經所說的“戎狄是膺，荊舒是懲”，就更加指名道姓，將荊、舒與戎狄並立，所謂的荊、舒，正是指楚國和舒國，也就是現在荊州和淮南一帶……
先秦時候，荊楚吳越一向是地域黑的重災區。
不論張的本意是什麼，現在禰衡都要指責他你小子就是要造將軍府的反！
“你、你這是……”張氣得直跺腳。
“正平，不得無禮……子綱，正平還年輕，你不要往心裡去。”白圖這時勸了一句。
不過對於兩者之前的爭執，或者說……完全是禰衡的無理取鬨，卻沒有加以定義。
張正想要再說什麼時候，一位意想不到的人，這時卻站了出來。
“主公若有此心，寧願往。”
說話的自然不是甘寧，而是……管寧！
自從管寧加入將軍府以來，一直擔任禮部的大祭酒，而且相比於孔融，管寧沒有直接發揮什麼作用，不過……對於管寧這種級彆名士來說，僅僅是“加入”，就已經發揮了潛在的作用。
相當於在白圖的臉皮外麵，又多貼了一層保護，令其他人更難在臉皮上“攻擊”到白圖！
不過現在管寧居然會自薦，著實出乎白圖、也出乎其他人的預料。
畢竟從出身來說，管寧連寒門都不如，隻是因為有師承的原因，勉強算是半個寒門。
而管寧的名氣，也已經達到了名士的巔峰，此時去夷州教化東人，也並不能令他的名氣，有什麼本質上的提升。
從“收益”上來講，管寧根本沒有理由站出來。
“管先生此去……”
白圖剛剛開口，管寧便立刻說道：“願儘殘生之力，教東人而化之。”
白圖一時啞口，原本白圖並不是要問管寧想怎麼做，畢竟管寧也已經年過四十，要“遠航”去夷州，那裡氣候又與金陵迥異，萬一有個三長兩短，白圖豈不是少了一層臉皮？
然而管寧堅定的語氣，以及所說的話，卻令白圖不得不動容……
白圖原本的話到了嘴邊，也改成了：“管先生欲以何教而化之？”