() 中堂之中一片安靜……
主公這是什麼意思？
莫非……是為了提倡這種精神，所以決定親自迎娶黃祭酒以正風氣？
還有……黃祭酒您也太不知道深沉，居然直接就回答自己還沒有婚配？你說要回家問問父母也好啊！
眼看主公的老大難問題，這麼快就要解決了？
想白圖穿越五載，已經是大齡青年，對於他老人家的婚事，陸康等人也不是沒有頭疼過，畢竟沒有成婚、就沒有孩子……“主少國疑”總比“主上無後”保險不是？
甚至呂布都在暗戳戳的物色人選，不過……再有一次和貂蟬商量過之後，無緣無故的在自己家裡吃了好幾天閉門羹，這才耽擱下來。
呂玲綺：……
呂玲綺死魚眼的看著帶著麵紗的黃月英恩，她倒是大概明白，為什麼黃月英會這麼說，隻是……聽起來還是好想打人。
“主公說的對！若是男兒丈夫，這點容人之心都沒有，豈不是還不如坊間婦人？換做是我也願意娶！”禰衡發現白圖麵色有異，明白似乎並不是大家所想的那樣，於是立刻站出來救場。
“充滿嫉妒的語氣，容不下一個女吏，何必又躬身屈體，不如向太監取齊！喲！”
說完還特地舌劍連發了一番在將軍府的中堂裡大放厥詞就是爽，和在丞相府時候一樣，可以一次收獲還多份的“回饋”。
禰衡：精神力+10！
在這一刻，禰衡感覺自己就是最受矚目的明星！
黃月英：？？？
黃月英不可思議的看著這個伸著脖子的家夥，剛剛她就感覺，在將軍府裡好像混進了一個溜須拍馬的家夥，而現在……她更加確信，這廝已經溜須拍馬到了極致！
合著我說我沒有婚配，不合你主公的口味，你就主動過來說“你也願意娶”……好來滿足大將軍的好人妻是不是？你這舔的比十常侍還過分了吧？
居然還有這種奇葩，將軍府真是個可怕的地方……
“嗬嗬，我不喜歡長脖子，讓我想到以前後院池塘裡淹死的愛龜。”黃月英嫌棄的聲道。
禰衡：？？？精神力-10；黃月英：精神力+10！
隻見禰衡憋得臉色一紅，剛剛全場收割的精神力，一下全都交割了出去……
“主公和正平都是正人君子，但並非天下都是正人君子，據我所知……各家雇傭女工的工坊，也都有鄉間遊民滋擾生事的情況吧？”魏騰這時說道。
魏氏就屬於十分保守的，甚至……到現在都堅守著原則，絕不雇傭女工、給那些地痞無賴可乘之機！
可以說他是守舊，不過其實也有“可愛”的一方麵換成是近代的資本家，可不會有這麼高的底線。
隻是……魏騰看其他人雇傭便宜的女工，心裡就有點不是滋味。
“恩？王司部，最近這類事情……很猖獗嗎？”白圖看向了王朗。
“這個……因為這類事情報案的不多，倒是一些工坊，因此打出人命而報案的不少，尤其是在金陵……”王朗說著專門看了幾個人，被看得人都假裝沒看見他的眼神。
白圖：……
恩，這類對女性的滋擾，倒是很少有人會去找官府。
這類滋擾婦女之人，一般都是在鄉間被發現，就被宗族老少打死，被工坊發現，就被工坊打死尤其是金陵外的工坊……真當是什麼人都能開的嗎？
滋擾我的女工，被發現了還用報案？
當然，因為不報案的習慣，更多二流子沒有得到懲治……
“工坊打出人命要管，滋擾女工更要管！”白圖有些嚴厲的說道。
王朗也是無奈，人家不報案，也怪我咯？
雖然沒明說，但白圖卻仿佛讀懂了他的眼神，直接說道：“怪刑部沒有給受害者信心！以後刑部要加強在工坊普法！”
王朗：……
行吧，這王朗還能說什麼？
回去輔導一下普法人員的“話術”吧！
“主公，那些犯事的鄉間流民固然是毒瘤，但如果不是女工工坊的存在，給了他們機會的話，他們是很少會去鄉中滋擾婦女，甚至有些流民，也是因為看到有機會，所以才躁動起來。”魏騰這時說道。
去鄉中騷擾婦女……那被鄉民發現，可真是管殺不管埋了！
這也是宗族的保護性的體現，真一點好處都沒有，“宗族”概念也不會出現……
哪怕是亂世，也是強搶民女的匪徒多，滋擾民女的二流子少……因為大部分都在亂葬崗埋著呢！
“有道理，董卓在朝中胡作非為的時候，隻要不做官、不生事，老老實實回鄉躲著，就不會有危險……袁老太尉為什麼不明白周林的道理呢？”白圖看著魏騰說道。
這話就比較誅心，魏騰聽了一陣頭皮發炸袁老太尉是什麼人？袁逢！袁紹、袁術的叔父，董卓亂政時朝中反董保皇的頂梁柱，後為董賊所害！
哪怕袁術、袁紹，一個個被朝廷定義為反賊，袁逢的身後名也未受影響，可謂是為官者的典範。
禰衡聞言，在一旁眼前一亮高手啊！這都能杠到一起去？
記下來、記下來……
“這、這……袁老太尉是為了大義才挺身而出，我的意思是……那些女工去工坊，可不是為了大義……當然，我也不是說她們不義，隻是……”魏騰連忙解釋起來。
“田間農夫耕種，是大義嗎？”白圖打斷道。
魏騰沒敢回答，的確不是同一種“大義”，但是……他如果說不是大義，白圖肯定會問他，大家都不耕作那吃什麼？
“咳，在工坊中勞作，自然也是有益的……但是在家中織布、相夫教子，不也是一樣？”魏騰委屈巴巴的說道。
說到底，症結也正在此，男耕女織，令漢民魂牽夢繞的一個詞。
“我知道你們在擔心什麼，無非是男耕、女織，但你們想沒想過，如今將軍府的軍隊且不說，城外的工坊、港口的船廠、海邊的鹽場、山中的礦工……這些人都是哪裡來？以後就靠流民、災民了嗎？工部、民部的技術和工程，都是給流民災民準備的嗎？”
白圖索性擺出一副，今天我們好好嘮個明白的架勢。
男耕女織，這話說到了大家心坎裡。
上過初中的都明白，我國古代的小農經濟是什麼？男耕女織！
要將生產力投入到工業化中，必須要“破壞”小農經濟，當然白圖的“破壞”，不能是“羊吃人”，也就是不能在基本需求還無法滿足的情況，強行將勞動力從小農生產中拉出來，否則造成的後果將是餓殍遍野……
“主公所行之事，雖然都是仁德之舉，但的確頗為……艱險，畢竟‘衣食所安’才是民之根本。”張昭猶豫一下之後如是說道。
雖然世家大族，也從和民部、工部合作的工坊中，撈了不少好處，但不代表他們會忘記“根本”。
在座張昭等保守派，雖然不懂什麼叫“羊吃人”，但卻對於男耕女織模式的被衝擊，有著本能的抵觸與恐懼。
在東漢末年，其實隻要白圖不是往死裡亂搞，就很難出現“羊吃人”的情況，畢竟……有能力“羊吃人”的世家豪右，都有著世世代代、刻入血脈的對“種地”的執著。
因此聽到張昭的話，白圖非但沒有惱火，反而十分欣慰的看著他。
如果好不容易按住世家豪族向門閥躍遷，結果士大夫階層卻集體資本化，那才是洪水猛獸……
不過還好……哪怕都是壓迫階層，但東漢末年的世家豪右，和十五世紀以後的資本家相比，還是有本質區彆的。
從某種程度上來說，世家豪右比資本家要安全得多，如果說資本家是人格化的資本，那世家豪右就是人格化的血脈延續，真正的世家，給它一百倍的利潤，它也不會考慮去絞刑架。
反而“血脈延續”才是核心利益，這“核心利益”可以遏製其他方麵的野心！
尤其是世家，越是輝煌古老，越是對農業荒廢有著深切的恐懼在這片喊出過“王侯將相，寧有種乎”的土地上，彆指望有人會甘心餓肚子……
其他人種地，我吃飽了就讀書，看著彆人幫種地耕讀傳家，才是最保險的。
當然，在“保險”的基礎上，我能有更多的地、有更多的人給我種地，那就更好了！
“衣食所安……說得好！所以民部也好、工部也好，除了應對那些興風作浪的逆賊的必要手段，主要精力不都是在衣食所安上？五年前，江東三四戶農戶，才能在滿足自家所需的情況下，供養一名脫產之人……這脫產的可以是士、可以是工、可以是商，也可以是戰將。”
當然，實際上不隻是“一人”，因為在城姬世界，還有一部分人力被征收上來了！
“而現在，基本每兩戶，就可以供養一人……這得益於何？”白圖問道。
“自然是主公賢明、乃是在世神農！”禰衡爭搶著說道。
“恩，有這方麵原因，不過還有更多的一部分原因，是民部的水利工程、是工部的育種計劃，想要這效率更高……隻能靠更方便的工具、更優秀的作物、更肥沃的土地！這些……都需要‘人’來完成！
所以將軍府與其他諸侯相比，投入軍隊的人力很低，應該和益州一樣，都是最低的，但是我們在役工方麵，卻是征用比例最高的，將來也隻會更高，這樣才能令‘衣食所安’更加有保障。