他想弄清楚這個問題，也許也正是他身後的五個兄弟，想要弄清楚的問題。
“這山寨，看著是有章法的，不是張大牛這等人，能布置出來的東西。”
“依著這山寨來看，你並不想造反。因為你們沒有提出替天行道，也沒有提出均貧富之類的口號。隻是兄弟們有殺了人的，有犯了事的，不得不落草，聚在一塊，算是嘯聚山林吧。落草為哪般？其他人不想，張大牛不想，你不會不想。”
“一個能讓張大牛這創始者，感覺到威脅，能夠讓山寨百多號人都愛敬的人，你若說沒想過，山寨以後的路怎麼走，那也太假的。所以你肯定想過，你不造反，那就等招安。”
病人臉上神色一凜，沉吟著開口道：“不敢請教，相公官諱。”
張二狗看著對方改口稱劉瑜為“相公”，他的膽氣便上來了：“放肆！念你有傷在身，不能全禮，但怎麼一點上下都不懂？何方人氏，想甚名姓，是個什麼來去，總有述說清楚，方是道理。”
也就是相當要具上手本，把自己簡曆報了，再問彆人是什麼官職。
病人身後幾條大漢，聽著眼中儘皆不滿，更有一人說道：“哥哥，俺便不願受這鳥氣，方才來落草，你看如今，八字還沒一撇，這廝便抖起來了！依著兄弟看來，這不是什麼好去處，我等還是在山上，逍遙快活便是了！”
這就是境界的問題了，連張二狗這在劉瑜身邊跟得久的，都冷笑著嘲諷：“這世上豈有誰能逍遙快活？便是官家、宰執，也是不得閒的。你以為逍遙快活？他日大軍一到，你如何逍遙？便是會投胎的，當個富家子，也需學會帶眼看人，得罪了不該得罪的人，數代家業，一夜化為烏有的事，也不是一樁兩樁！”
論手底下功夫，張二狗能不能比得過這幾條大漢，那是未知之數；
但論見識和口才，張二狗倒是沒有給劉瑜丟臉。
那病人也知身邊兄弟的話，太過膚淺，漲紅了臉喝止了，卻用右手架起左手，抱拳道：“某家金華白玉堂，不敢請教相公官諱！”
劉瑜聽著，倒是臉色一緊：“白玉堂？”
這個名字太熟悉了，隻不過劉瑜知道，流傳到後世的評書話本裡，所謂的展昭也好，三俠也好，都不過是藝術現象，也就是曆史上並沒有記載這樣的人物出現。甚至去東京的期間，劉瑜還在皇城司翻閱過檔案，真沒有關於展昭或是南俠、北俠的記載。
誰知來到這解州的強盜窩，卻遇見白玉堂？
“錦毛鼠白玉堂？”劉瑜試探著問道。
那病人驚訝的望著劉瑜，平晌才道：“難不成相公聽過白某賤名？隻是這錦毛鼠的渾號，不知道從何而來。白某名玉堂，字五義。”
字一般都釋名，例如劉瑜字子瑾，瑜是美玉，瑾也是美玉。
白玉堂，字五義，卻是出《國語周語》中的“五聲昭德五義紀宜”，也就是指謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。
劉瑜苦笑起來，搞不好，這位真是話本裡的現實原型？