又是一個卯時。
無數皇帝和他們最中意的繼承人們都早早守候在了各自的寢宮殿外，身後跟著一堆服侍的侍從，還有抱著竹簡或者書頁記錄天音的官員。
“今天不講彆的，”01說，“先來說說三朝老臣於謙。”
“很多前朝的人不認識於謙，可能意識不到大明戰神朱祁鎮殺了於謙這個老臣是什麼概念。”
“舉個例子，這就相當於秦朝的丞相李斯，漢初三傑之一的蕭何，唐朝唐太宗時期的魏征……朱祁鎮殺了於謙，奸臣當道，也給大明朝埋下了禍根。”
……
不同時空。
分彆陪伴在始皇帝，劉邦以及李世民身邊的幾人聽到了自己的名字，在為自己的功績被天音承認和肯定的同時，又很鬱悶。
莫名覺得有股不詳的預感。
……
“於謙這個人，不僅是三朝元老，他還主張‘社稷為重，君為輕’，這是什麼意思呢，就是他愛國，但是他愛的是自己這個國家，而不是國家的主人。”
“也正是因為如此，在朱祁鎮被瓦剌俘虜，帶著瓦剌首領也先叩開國門的時候，於謙當機立斷，擁立郕王朱祁鈺。”
“可以說，如果不是他擁立郕王，又在瓦剌部進犯京師的時候態度強硬，對那些主張南遷的人說‘主張南遷者，罪當斬首！京師是天下根本，一動則大勢便去’，守在京師，打贏了和瓦剌的這場戰役。”
“或許大明早就因為朱祁鎮陷入另一番混亂。”
01播放了有關國破家亡，外敵入侵中原，百姓流離失所，衣不蔽體，更有甚者易子而食的慘象。
如果沒有於謙，這人間煉獄的一幕或許真有可能會發生。
明朝也沒了後世‘天子守國門，君王死社稷’的美談。
然而就這樣挽救明朝於水火之中的人被再次登基為皇帝的朱祁鎮以肅清朝野，名正言順的理由給殺了。
“據史書裡記載於謙‘死之日，陰霾四合，天下冤之’，‘京郊婦孺，無不灑泣’，連老天爺都覺得看不下去，覺得他很冤枉。”
“後人稱於謙受刑前吟誦了十幾歲時作的一首詩，‘粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間’，在場百姓們哭倒一片，就連劊子手都跪了下來，淚流滿麵。”
“有關這件事的真假無從考證，不過側麵也可以看出來他很受百姓的尊重和愛戴。”
“當然，於謙確實很慘，但是有一個人對國家的貢獻完全不遜色於他，卻比他死的更加慘烈，堪稱史上死的最慘的丞相。”
“那就是秦朝時期的丞相，李斯，”01感慨說道，“有多慘呢，具五刑，夷三族。”
具五刑絕對是秦漢時期最殘酷的一種刑罰，先是在人臉上刺字，用刀割了鼻子，砍掉左右腳，再用藤條或者荊條活生生把人給鞭撻致死，最後斬首示眾，在大庭廣眾之下把人剁成肉醬。
如果有言辭激烈的嘴炮王者，還會被人先把舌頭割了。
至於夷三族則是親屬一體觀念在法律上的具體表現，父母，兄弟，妻子三族的人跟著被牽連誅滅。
簡而言之，三族倒大黴。
“可憐本該名垂千古的李斯一時鬼迷心竅，最終自吞苦果，臨刑前對兒子感慨‘吾欲與若複牽黃犬，俱出上蔡東門，逐狡兔，其可得乎！’”
我想和你帶著大黃狗，一起去上蔡東門追逐野兔，這麼點微末的願望也不可以辦得到了。
“不知道他臨死前有沒有想起自己曾經的同學，韓非子呢？”
01是故意的，它還挺憐惜李斯，好歹李斯也是和始皇帝互相成就，雙向奔赴的關係。
廢除分封製，實行郡縣製，書同文，統一度量衡和貨幣都是他的主意。
他是華夏史上統一文字的第一人。
然而提到他，後世人第一個想到的就是他的同學，和他同樣師從荀子，卻死的淒慘的韓非子。
……
李斯聽到這裡，一整個呆住。
他看了眼同樣恭恭敬敬站在一旁傻眼的扶蘇，覺得自己雖然和公子扶蘇施政理念和政治主張不同，但是扶蘇尊崇儒家學術，主張仁愛。倘若是公子扶蘇繼位，即便自己真的做了什麼，也不會受到這麼嚴苛的刑罰。
那麼，不是扶蘇。