因此不管是服用事先煉製好的“壓縮餅乾”類型的藥丸，還是吃了一肚子的生豆子，都有同樣的一個弊病，不能大量喝水，否則就不僅僅是飽腹感的問題了，甚至有可能會因此而喪命！
左慈看著端到了麵前的瓦罐，沉默半響之後，終於不敢用自己的小命去賭一賭，也有些明白斐潛可能是已經看穿了他所用的把戲，便有些無奈的問道：“……將軍，汝欲如何？”
斐潛揮揮手，讓甲士和侍從都退下之後，示意左慈重新落座。
看著左慈有些窘迫的模樣，斐潛說道：“左仙人，嗯……還需稱呼仙人麼？”
“呃，不必，不必，”左慈拱拱手說道，“稱呼貧道名字即可……”
“善。”斐潛點點頭，然後思索了一下，說道，“還是稱真人罷……左真人，汝是正一、亦或茅山？還是太平、天師？”
漢代的道教已經分裂出了好多家，各家都有一些不同。
正一教是張陵所創，然後延續到了到了張魯，不過到了張魯這裡，多少有了一些變化，改用了“五鬥米師”張修的辦法，所以也被稱之為天師教，或者五鬥米教。
至於後世接受程度更廣泛一些的茅山道教，則是更早一些。在漢景帝年間，道士茅盈及其弟茅固、茅衷三人，在句曲山采藥煉丹，濟世救民，百姓感其功德，遂改山名為“茅山”，茅氏三兄弟也被稱為茅山道教祖師。
太平麼，自然就是張角了，不過現在太平道被定位為反政府反革命的發動組織，所以一般人也不敢宣稱自己是太平教的信徒……
左慈拱手說道：“這個……將軍還真是熟悉……實不相瞞，貧道乃茅山流派……”
“茅山？”斐潛點點頭，又問道，“既是茅山，又何來此地？”茅山位於大漢的揚州，雖然說不上千裡迢迢，但是距離平陽也是有一段距離的。
左慈略顯的尷尬的笑了笑，說道：“貧道原本於雒陽……卻不料董太師遷都，兵亂之下……便不得已，流落至此……”
左慈說得有些吞吐，斐潛也看得出未必全數都是實話，但是想想也算是有個七八分的真實。
在雒陽的話，還算是比較靠譜的。
畢竟漢靈帝後期也有求過不少的方士丹藥之類的東西，為了榮華富貴，許多方士趕到雒陽進獻所謂的金丹也是很正常的事情，並且在漢代士族圈子內部，像金丹，又或是五石散這樣的高級“補品”，也不是普通人可以享用的……
大體上知道了左慈前後來曆之後，斐潛才問道：“既如此，左真人至此地欲何求？”
何求？
左慈確實是有兩下子沒有錯，不管是算命還是經文，還是幾手把戲，甚至也有些武藝，但是這些東西都不能代替食物啊……
鄉間的愚夫雖然好糊弄，但是這些農夫原本就沒有什麼東西，東一碗西一碗的杆糊糊，左慈實在是吃膩味了。
所以……
但是想要傍個款爺，自然也要好好尋求一些目標。
關中三輔地區，糜爛不堪，到現在也還沒有消停……
弘農之前就被董卓折騰殘了，現在還聽聞為了迎接皇帝劉協，到處在抓苦役重建雒陽，這要是一去，被抓了……
河東麼，當然也算是不錯，但是哪能和平陽這裡相提並論啊？左慈在河東的時候，沒少聽人說起平陽的繁華，甚至那些在平陽翻新出來的菜肴花樣，傳到了河東都掀起了美食界空前的熱潮……
因此，左慈最後便選擇了來平陽，沒想到一番精心的準備，還沒有完全使用出來，便在斐潛麵前栽了個跟頭。
左慈略顯的尷尬的說道：“久聞征西將軍平白波，敗鮮卑，複陰山，赫赫威名，貧道心儀已久……故而，便欲來此地，求見征西將軍威儀……僅此而已，彆無其他……”
斐潛笑笑，不置可否。
“某亦知真人超脫世俗，視榮華富貴如過眼雲煙……”
說好聽的麼，誰不會啊？
斐潛看著左慈，看到他的嘴角微微抽搐了一下，笑了笑，繼續說道：“……不過，某此處，還真的需要真人，亦有重任欲托付於真人……如今真人法駕親臨，某榮幸之至……”
聽聞斐潛所言，左慈心中不由得大喜，終於是一塊石頭落了地。不過左慈還是要維持著一副矜持的表情，緩緩的說道：“貧道乃方外之人，本應不理會凡間俗事……不過既然將軍如此懇切，想必是有利民生，也算是一場功德……貧道願聽將軍吩咐……”
功德一詞，並非佛語，早在禮記之中就有文曰：“有功德於民者，加地進律。”隻不過後世多用於佛事之上，也就慢慢淡忘了出處了。
“善！”斐潛點了點頭，然後說道，“……今日天色漸晚，左真人也是路途疲憊，不若先行休息，待明日再宴請真人，好好商議一番……”
左慈稽首道：“一切聽從將軍安排。”
既然是要合作，就不能壓迫得太過厲害，雖然知道左慈名不副實，但是斐潛還是笑笑，起身送左慈出來，並親口令人去安排左慈的住宿，讓人好好招待不可懈怠雲雲，也算是給左慈一個麵子……
正要臨彆的時候，斐潛忽然想起一事，便問道：“對了，左真人，不知南華可有其人？”
左慈愣了一下，說道：“這個，南華乃是於吉於真人的彆號……”
“哦？”斐潛心中突然有一個奇怪的念頭冒了出來，便實在忍不住就問道，“這個……於真人，可是色目之人？”
左慈看了看斐潛，忽然覺得有些心悸，心中琢磨著，這個征西將軍到底知道多少？不過表麵上還是恭敬的回答道：“正是，於真人是色目後裔……”
自從開通了西域之後，就有不少的胡人往來，其中色目人也是常見，後來還有大秦國，也就是羅馬的人從緬甸方向而來，還向皇帝獻樂，表演魔術，大變活人肢解軀體，變換牛馬的頭顱什麼的，反正據後漢書記載，至少在漢代，有數千色目人在大漢國內定居下來，所以麼，萬事皆有可能啊……
想著想著，斐潛的神情不由得有些怪異。
這樣的啊……
怪不得於吉和孫策一見麵，就會被孫策喊打喊殺了，這真是……
算了，還是不要想太多比較好一些……