所以龐統或許也是看了，但是沒記住，或者是當時根本就不想多花腦力去記這個，但是斐潛不太一樣，他會將書讀薄了……
將書讀薄了再去記，就會很好記。
就像是四十二章經，一開始就是介紹一下什麼是沙門，然後在講沙門有什麼好處，接下來自然就是講怎樣修行沙門……
其實沙門不僅僅是佛，也不單指和尚，而是包含了許多，但凡是出家修行追求解脫的方式方法的，都可以稱之為沙門，而佛法隻是其中一種。
“戒欲啊……”龐統點點頭，又搖搖頭，然後歎息一聲，說道，“如何能戒？如何可戒？世事紛兮難自持，家國破兮皆貪欲……”
斐潛點頭說道：“故而顯宗之時，方推此書此術……不過麼……”
顯宗是漢明帝的廟號。
漢明帝時期，一切遵奉光武帝既成製度。對內提倡儒學，注重刑名文法，為政苛察，總攬權柄，權不借下。嚴令後妃之家不得封侯乾政，防範貴戚功臣勢力。對外致力消除北匈奴的威脅，命竇固帶兵征伐，令班超出使西域各國，設置西域都護，維護漢王朝的地位。
漢明帝及其子，漢章帝，兩任漢帝時期，史稱“明章之治”。
“說到這個四十二章經啊……”斐潛也坐直了一些，說道，“倒是讓某想起了一些事情來……”
不是那個什麼小寶，而是漢明帝。
讀書也要讀厚。
“顯宗在位之時，招撫流民，救濟貧農，興修水利，使得吏治清明，境內安定，民安其業，戶口滋殖……”斐潛說道，“如此，顯宗可稱明君矣……然為何推崇此文？”
正像是龐統所說的一樣，一開始接觸這個四十二章經的人都不見得會對於什麼果味，咳咳，果位有什麼太直觀的味道認知，更不用說什麼要死了一次才能晉級，還有的要死七次才能升級的標準有什麼認同度了，所以作為一個在政治、軍事、外交上麵都有著不菲的成就的漢明帝，為什麼會托夢金人之說，來搞一個四十二章經？
龐統沉吟著，說道：“主公之意是這個章經……另有所指？”
斐潛笑了笑，微微點了點頭。
金人之說恐怕是個托詞，反正夢裡的事情，說有就有，說沒有也就沒有。漢明帝說做了個金人的夢，自然也就要有了來處，因此就引出了所謂的西方佛教。但是在這裡卻有些牽強，為什麼金人就不能是原有的本土道教，亦或是什麼上古大神？
伏羲，神農，難道就不能金光閃閃？
太上三清就無法發出亮光？
黑帝就算了，其餘四個帝難道就沒有太陽能發電功效？
甚至是光武帝想家了，回來轉悠一圈，看看家人孩子什麼的，不行麼？
可以提供選擇的太多了，卻偏偏說極西之地有佛教？關鍵是漢明帝一聽了，立刻大喜，然後就著手派人去尋找了……
現在斐潛想著，怎麼都覺得裡麵充滿了太多的味道，特彆是在永平八年從雒陽出發踏上求經之路，然後永平十年就順順利利的帶著“金人”和佛經回來了。
這個效率，明顯比唐朝的什麼和尚更快更好！唐朝還是從長安出發的，路途上應該還短了一些呢！
龐統皺眉說道：“莫非是……顯宗感歲月不多，求仙無果，便轉投這個什麼金人之道？”
斐潛思索了一下，說道：“也有這種可能……不過，這個時間上說不太通……縣宗在位十八年，隻用了一個年號，而且關鍵是顯宗派人出去的時候才三十多歲……三十多就想著要榮登仙位的事情了？會不會太早了一些？”
龐統一愣，點頭道：“這倒也是……”二十三十歲體力什麼的正值青壯之時，四十五十才漸漸的覺得身體衰敗，生命流逝，這是很正常的。漢代平均壽命四十，並不是代表著所有人進入四十了就呈現衰老之態，而是因為漢代也經常打仗，同時作為民間基數的百姓生活條件也和皇帝士族不能相比。
普通士族之中活到七八十的，漢代也是大有人在。
所以按照正常來說，漢明帝求神求佛的時間不怎麼對，或者說，漢明帝在這個時間求神佛，並不是為了自己的長生……
那麼，是為了什麼？
“川蜀有個金牛道……”斐潛輕輕敲擊著桌案，思索著，“顯宗之意，莫非是取金牛之法？名為取佛經，實為取西域？”
龐統一拍手掌，說道：“如此倒是說得通了！永平十年取來金人，永平十五年，奉車都尉竇、駙馬都尉耿率兵駐屯涼州，十六年便有竇耿等分四路出酒泉，又有班定遠出西域，收得五十國！”
斐潛也是點了點頭，說道：“這樣倒也是……不過若是顯宗隻求金人之法得進西域，便隻需要談金人足矣，又何必再行此四十二章經？”
“這個……”龐統翻了翻白眼。
曆史就像是一個花枝招展的小姑娘，但是這隻是看起來，若是剝開外袍，卸下了濃厚的亞洲邪術之後，鬼知道裡麵是真的大喬小喬，還是喬蘿，亦或是乾脆是某C某墨啊？
“主公，”龐統啜了個牙花子，略有些頭疼的說道，“這個……跟我去找的青龍寺……有什麼聯係嗎？”
“哈哈，還真的有……”斐潛大笑著，“彆的不說，士元有沒有發現，這個事情竟然和我們現在準備做的有些相似麼？”
龐統張了張嘴，忽然想到了些什麼，不由得瞪圓了眼睛，比劃了兩下，一時間不知道說什麼好……