第2698章大小矛盾仁義禮(1 / 2)

詭三國 馬月猴年 9855 字 7個月前

韋康認為自己很不錯。

就像是熊孩子都認為自己很了不起一樣。

熊孩子之所以是熊孩子,並非是熊孩子不清楚道理,也不是熊孩子不明白對錯是非,而是熊孩子就喜歡在邊緣試探,然後一次又一次的挑戰所有人的底線,以此來抬高自身在家庭之中,以及在周邊人群裡麵的地位。

這其實和一隻狗在試圖挑戰家庭地位一樣,如果一開始沒能夠有效的製止,那麼這隻狗就會一而再再而三的挑戰,直至成為這個家庭的『領導者』。

實際上,大多數跑到社會上惹事的熊孩子,已經早早的在家庭之中通過『挑戰』獲得了『領導者』的位置,一群長輩圍著熊孩子,以『不過是個孩子』豁免一次又一次的責任,導致熊孩子誤以為他無須承擔任何責任,也開始不滿足於家裡麵所有人都圍著他轉悠,於是乎熊孩子就開始試圖在社會上,在他所有能夠接觸到的人當中去惹事,就像是一隻隨處拉屎拉尿見人就吠叫的狗。

誰能跟一個孩子計較什麼呢?

然後女拳來了,悄悄的在孩子前麵又多加了一個『女』字……

咳咳。

但是熊孩子永遠不清楚的一點,是社會上並不可能像是家庭裡麵一般的包容,在家裡麵就算是父母再凶再罵,依舊還是父母,而在社會上,並非所有人都是熊孩子的父母……

比如韋端之前有嚴令,禁止韋康偷偷跑回長安來,但是韋康這一次,依舊是偷偷跑回來了。

違反了父親的命令,在韋康看來也沒有什麼大不了的。

大不了再被罵一頓也就是了……

若是在麻煩一些,實在是不行,就被打一頓,也就差不多了。

再不成,就兩頓?

至於嗣子什麼的問題,雖然確實很可怕,但是韋康琢磨著,根本不可能。

雖然說韋端說過,如果韋康再出現什麼過錯,就撤銷韋康嗣子的位置,但是這個嗣子不給韋康,又能給誰?難不成給家中那個殘廢?這不就成為了長安士族笑柄了麼?韋康可以不要臉,但是他覺得他父親是要臉的,所以不要臉的琢磨起要臉的來,總是能占到一些便宜。

更何況,韋康覺得他現在做的事情,是無比正確的!

譙並是不是好人?並不是,譙並不僅是縱容族人在川蜀胡作非為,並且在五方上帝道場之內也是驕橫跋扈,甚至有傳言說在道場之內未經正當途徑,私自用刑打死了人。

那麼這樣的一個人,難道可以成為傳經大典的代表麼?若是傳經大典完成了之後,才被發現揭露出來,豈不是丟了驃騎的顏麵,自己急驃騎所急,想驃騎所想,主動的替驃騎分憂,這難道也有錯麼?

韋康翻看著那些由中間傳話人遞送過來的相關材料,很是滿意。

但是滿意歸滿意,要將譙並一棍子敲死,似乎依舊是缺一點意思。

有時候,法律法規這些,不管是哪一個封建王朝,都是向下的,也就是用來規範底層的,至於中上層的封建官吏,大多數情況下都不怎麼適用。比如一個小得不能再小的官吏,喝酒騎馬撞到了普通行人,那麼也會先給三天時間看看官吏能不能自己去解決這個問題,如果解決了,那就什麼事情都沒有,解決不了的才歸入律法當中去處理。

譙並的問題也是這樣。

譙並有問題麼?

有。

但是有問題的官吏多了去了……

封建王朝之中,又有幾個官吏敢拍著胸脯大聲說自己一點問題都沒有?沒多吃一頓招待,沒多拿一文錢好處?

而且在很多時候,因為民智未開,有一些事情和普通百姓講道理講不通。

比如修路開山,有個彆的百姓說我這有墳。然後說給補貼,給一百,去遷墳。然後個彆百姓就覺得既然肯給一百,那就可以給一千。於是反悔說要一千才行。然後說要商議,個彆的百姓一聽說可以商議,又覺得自家要得少了,既然一千可以商議,那麼一萬,十萬,百萬,千萬,甚至上億是不是也可以商議一下?

當然,同樣也有一些官吏,覺得反正可能有個彆百姓是講不通了,所以連最開始那些能講得通的也懶得講了,上來就動用最強硬的手段。

時間緊,任務重,一層壓一層,上級圖省事了,下級自然更是省事麼。

要是認真起來,這些封建王朝之中的官吏哪一個手上是乾淨的?

屁股位置不同,觀測角度也不同。

所以韋康如果說要依靠這些材料證據,未必能夠達成韋康他所想要達成的效果。

韋康想要讓譙並倒台,並且是要在授經大典之前,非常快的垮塌下去,而不是僅僅絆倒了事。

隻有這樣,韋康才有機會成為新的一任的宗教首領……

韋康放下了手中的那些證據,然後閉眼盤算起來。

若是譙並倒下,那麼在五方上帝道場之內,上上下下都會被牽扯,先不說那些和譙並牽扯較深的副職,在道場之內那些能站出來彌補大典因此而產生的空缺,恐怕就沒有多少了。

而在長安三輔之中,能在譙並倒下之後接過道德經大旗的,又能有多少?

其實通曉道德經的人也有不少,但是要麼年歲太大了,要麼職位已經很高了,所以韋康認為,這就是最好的機會!

自己和那些人比較起來,自然最大的優勢在於自己年輕。

畢竟,誰會跟一個小孩過不去呢?

韋康嘿嘿的笑了起來,就像是期待惡作劇即將能成功的一個熊孩子。

所以,韋康想要讓譙並倒下的時候恰到好處,那就應該在這些材料之上,加一把火。

所謂民不舉官不究,那麼現在問題就是,怎麼找到這個民,以及怎樣恰到好處的舉上那麼一舉……

……( ̄_, ̄)……

沒了張屠夫,難道就要吃帶毛豬麼?

還是可以找陳屠夫的麼。

即便是陳屠夫是個兼職的……

張時見勢不妙,跑了,韋康就根據張時留下來的線索,偷偷找到了陳銘,就是那個被譙並刁難的道長。

陳銘被譙並刁難的事情麼,說大也大,說小也小。

畢竟古往今來這種事情很多,多到了甚至有些習以為常。

在譙並心中,他的所作所為,並不是什麼『刁難』,而是宣告地盤的主權,就像是虎豹,或是狗子翹著腿撒尿,所以譙並認為這並不是什麼大不了的事情,而且也是很多作為領導者常用的方式。選擇一個年長一些的,上有老下有小的搞一搞,然後通過打壓對方提高自己。

畢竟陳銘要是忍不了,就滾麼。

譙並也沒有讓陳銘一輩子都待在五方上帝道場的意思,還是很大度的給了陳銘有選擇的權利。即便是譙並清楚陳銘當了這麼久的道士,已經不太懂得其他的生存方法了,這個所謂的退出的選擇,其實約等於沒有。

因此,譙並覺得陳銘隻有一個選擇,就是忍耐。

事實也確實是如此。

陳銘沒有反抗,默默的承受著。

可是譙並並不清楚的是,沉默的時候並不代表者認同,不說話也不代表著同意,隻不過他作為五方上帝道場的領導者,已經習慣認為彆人不說話就是默許和認可了。

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