龐山民和黃忠一動手，最先感知到的，不是各地的探子，而是在宛城當中的商人。
比如說，張世平。
三個字的名字，在大漢當下的風俗之中，就代表了賤民出身。
和龐山民，黃承彥等那樣可以取一個字的名字偏偏不用的士族出身不同，張世平是想要用一個字的名字，但是不行。
就像是後世很多小孩出生的時候，也想要用一個字作為名字，但是基本上都不允許。雖然沒律法明確說不行，可就是上戶口的時候，『原則』上不行。
賤民就是賤民，士族就是士族，父母官就是父母官。
階級森嚴且不容任何的僭越。
還想著什麼魚水情？
想桃子吃呢？
商人，在大漢的觀念當中本身就是低賤的。
配合著雙字的賤名，剛剛好。
漢代商人的地位，一直以來都不是很高。商人，和贅婿、囚犯，是一個等級的，若是任何時候需要炮灰了，便是先抓這個等級的去送死。不僅是在漢代，在重視小農經濟的後續封建王朝之中，也習慣性的持續著這樣的觀念，什麼人人平等，職業不分貴賤什麼的，簡直就是做夢。
張世平出身就是一個普通的農夫家庭，他的哥哥繼承了他父親的幾畝薄田，所以他就什麼什麼都繼承不了。一份的田產如果分成兩份，便是誰都活不了。
張世平就隻能拿著他父母積攢了十幾年的一點錢，開始了他的商賈之旅。
從販賣針頭線腦碎布木盆，到漆盒銅鏡首飾，再到糧食布匹戰馬……
這一路走來，他見過不少和他一樣的商人，默默無聞的死去。
這些商人之所以走南闖北，和張世平一樣，大多數都是因為家裡窮。
因為窮，所以沒有基業可以繼承，也沒辦法在原本家中吃白飯，隻能出來搏命。
士族大姓大戶裡麵的子弟衰敗了，還能在族內混著，領一份錢糧，等長大了之後成為某個主房的狗腿，亦或是隨從什麼的，搖旗呐喊鼓吹跪舔，總是能混一碗飯吃。
一般的人家就沒有這麼好的待遇了，家裡留個長子繼承田畝，次子往往就是拿了家中積攢了幾年甚至是十幾年才留存下來的銅板，在父母麵前磕一個頭，然後遠走他鄉。
在這些人當中，大多數都死了。不知道是死在山林之中被野獸吃掉，也有可能是在某個城鎮裡麵被抓不到凶手的衙役抓去頂罪，反正等級是一樣的，縣太爺也不在乎事實的真相是什麼，隻需要表麵上抹平了即可。
因此某些角度上來說，在大漢行商，能活下來，並且越做越大，最終能成為一個不錯的商人的，運氣和手段都不少。
張世平就覺得他的運氣不錯，至少在他出來喝湯吃早點的時候，聞到了一些不祥的氣味。
宛城幾乎是遊離在大漢的傳統意義上的疆域之外的城市。
更像是一個以商業和商人組建成為的都市，而不是傳統意義上的農業和手工業形成的城鎮。
這就導致了在宛城之中，大部分人是商人。
一個地區的城市，總是會有各自的飲食習慣。
比如在雲貴一帶的城市裡麵就喜歡吃各種白傘傘，然後躺板板，而在兩廣地區就喜歡吃胡建人，生醃一下咯嘣脆……
當下宛城的生活習慣，則是從一碗湯開始的。每天早上起來，喝一碗羊雜湯，然後吃個餅子，便是開始一天的生活。這幾乎是宛城大多數的商人生活的模式，但是這一天，似乎有些什麼不一樣的氛圍在蔓延。
張世平他每天早上，早起之後，都是先喝一碗羊雜湯暖暖胃，然後再吃一張麵餅，也就算是每天的小滿足了，然後開始一天的忙碌了，可是今天的湯卻讓他喝不下去……
因為龐山民和黃忠閉鎖了宛城四門，開始大規模的搜捕城中的『老鼠』，凡是沒有身份，有嫌疑之人全數都抓捕起來，若有反抗的，當場格殺。
當然真正有膽量反抗的人並不多，所以剛開始的時候血腥味不是太濃，可偏偏不知道是張世平的鼻子太好用，還是說剛好有陣風吹到了張世平這裡。
他聞出了血腥味。
人血的味道。
宛城，可以說是一個大漢城鎮裡麵的例外。
因為宛城的獨特的地理位置，以及產生的背景，使得宛城成為了當下大漢所有城市裡麵，對於商人最為寬容的地方。
可是這樣的寬容，並沒有得到商人們的『忠誠』。
雖然說商人們本身就沒有什麼忠誠的概念，隻有利益的關係，但是對於大多數的商人來說，在宛城能夠享受到和普通人一樣的待遇，就足以讓這些人交口稱讚了。
沒錯，隻是『交口稱讚』而已。
畢竟在很多商人的觀念裡麵，宛城是個好人，而其他地方是惡人，那麼對待好人和對待惡人的態度，當然不一樣。給好人以虛言的稱讚，給惡人以實際的好處，不正好是最恰當的生存之道麼？而且有時候，販賣消息，亦或是一些特彆的商品，獲利也是不少，這就使得這些商人並沒有表麵上那麼的遵守宛城的規矩。
現在這些覺得沒有必要守規矩的商賈，開始倒黴了……
四處彌漫的死亡氣息，使得許多人都不安起來。尤其是大漢本身地位低下的商人來說，一旦發生戰爭，這些等同於贅婿囚犯的身份的商人，就算是沒有犯過任何的錯誤，也隨時都可能會被沒收財產，然後往手裡塞一把刀，或是一根棍子，去戰陣的第一排送死。
更不用說暗中有搞一些事情的商人了，基本上被抓到就等同於遊戲結束。
張世平在知道龐山民和黃忠開始動手之後，沉默了許久。
龐山民和黃忠之前不是沒有清理過『老鼠』，但是沒有像是當下這麼大的陣勢。換句話說，之前就像是老鼠不開眼光天化日跑到了街上，當然也就被打死了，而現在就像是翻起了陰溝的蓋子，然後一節節的清掃過去。
這是兩個完全不同的概念。
張世平轉悠了幾圈，在龐山民和黃忠還沒有找到他頭上的時候，他先到了宛城府衙，噗通一聲跪倒在龐山民麵前，『小民願以使君馬首是瞻，隻求一條活路！』
龐山民不置可否。
張世平連連磕頭，繼續說道：『小民還願為使君出謀，以定宛城商規，防止今後再出現當下之弊！』
龐山民這才略微感興趣，將目光集中到了張世平的身上，沉吟少許，吩咐讓人看座。
『汝所犯何事？』龐山民問道。