“有後台？”
這個想法非常的巧妙，也非常的有新意。
孫悟空是天生石猴，有什麼後台。
不過，很快，在張寧的解析當中，他們又恍然大悟。
是的，孫悟空是有後台的。
這個後台，那就是菩提祖師。
“孫悟空的師父一共有兩人，不同於唐僧，唐僧是沒有什麼法力的，哪怕是成佛之後，估計戰鬥力也不是特彆的大。硬要說唐僧有點法力，隻能追究到唐僧的前世金蟬子上。金蟬子是如來的弟子，如來又神通廣大，做為他的弟子，法力應該還可以。不過，金蟬子的法力也不可能高到哪去，畢竟是如來的弟子，估計與孫悟空可以打個平手，或者略高於孫悟空。但大鬨天宮之時，金蟬子與孫悟空是不認識的。所以，金蟬子不可能成為孫悟空的後台。那麼，除了金蟬子，隻有一個更厲害的人物，菩提祖師。”
“在西遊記當中，菩提祖師是神秘的一個人。他的法力有多大，也無人說得清楚。但是，我們絕對相信，菩提祖師的本領是如來一個級彆的存在。想想看，菩提祖師隨便教了一點皮毛功夫給孫悟空，孫悟空就可以橫行天上地下，不可謂說本領不高。”
“不過，說到這裡，問題也就來了。那這個菩提祖師，他到底是誰？”
“原著當中沒有說，對於菩提祖師的描寫玄之又玄，隻知道他神通廣大。但對於他的真實身份，西遊記也一直沒有介紹。那麼，菩提祖師到底是誰呢？”
關於菩提祖師到底是誰的問題，一直以來都是西遊記的迷團。
不僅是張寧提出了這個問題，有很多研究西遊記的學者，也提出這個問題。
因為他們認為，吳承恩不可能塑造一個沒有來曆的神仙。
因為西遊記裡的所有神仙，人物，在現實神話道教當中，都能查到。
那麼，關於菩提祖師，也同樣如此。
“其實對於菩提祖師是誰這個問題，說難也難，說不難也不難。”
“難就難在吳承恩構架了一個如此神秘又如此神通的大人物，他又沒有具體介紹，而我我們沒有參考對像，很難猜測出他是誰。再者，菩提祖師隻是出現了一回，就在孫悟空學藝的時候，之後，則再也沒出現，更加增加了菩提祖師的神秘感，也更加讓我們無法推測。不過，關於菩提祖師的身份問題，我們也不是一點線索也沒有。”
“首先，我們先從名字來分析。菩提祖師，看起來，這是一個普通的神仙名字。但其實不然，菩提祖師這個名字當中有一個祖，那就意義大不相同。祖是什麼意思，是無出其上，也就是說，他是第一人，他是最大的，他是神仙之祖，沒人是他的師父，或者說，他的師父不在地球。
不是什麼人都可以稱之為祖，也不是什麼神仙可以稱之為祖師。在佛話體係與宗教體係當中，能稱之為祖的，隻有為數不多的幾人。其一，就是我們比較熟悉的三清，也稱之為三清道祖。在道教體係當中，三清道祖是最高的神，沒有人在他之上。那到，在佛教當中，能稱之為祖的，也就隻有釋迦牟尼，也就是我們所說的如來佛祖。”
“當然，在西遊記當中，還有一個號稱祖的，那就是地仙之祖鎮元子。在西遊記裡麵，也介紹有說，鎮元子的地位是很高的的，不拜神，不敬仙，因為他們沒有資格讓鎮元子參拜，拜了下去，恐怕折他們的壽。最後，隻好拜天地。這也是為什麼鎮元子可以和三清做朋友，顯然，身份一樣嘛，大家都是祖，聊天的時候，也有話題嘛不是。”
“所以，從中我們可以看到，能稱之為祖的，必然是與三清，如來一樣身份的存在。”
眾人聽得暗暗點頭。