第一百零七章:主要看氣質(1 / 2)

() “如果你說的是他找市督查局的人來突擊檢查我的餐廳,那就是了。”杜清和好像做了一件微不足道的事情一樣攤了攤手,“不過你瞧瞧,我這餐廳多乾淨,多規範啊,他能找到漏洞才怪!還想唬我,說我的廣告違反了廣告法。也不瞧瞧我是誰,這廣告法我都能背下來了!”

“你就吹吧,還能背下廣告法。”蘇婕一陣無語,這人吹牛都吹上天了。

蘇婕不知道的是,杜清和不是開玩笑的,自從他有了神通之後,功德蘊養神魂,整個人的學習能力那是突飛猛進。毫不客氣的說,現在的杜清和比學霸還要學霸,幾乎是過目不忘的那種。隻要他想學習的東西,就沒有學不會的。

當然了,你現在叫杜清和去著手考研究生,去做學術,做實驗,杜清和是沒時間的。他要有這個時間,不知道能幫助多少人了,刷多少功德了。

不是說科研不重要,相反,杜清和知道科研太重要了,關乎一個國家的興衰。

不客氣的說,正因為中國古代曆來輕科研,重人文,才會使得中國從領先到落後,再到現在苦苦追趕。這一切,都是儒家造的孽。要知道,在漢朝初年那會,靠的是黃老之學治國,講究的是順其自然,無為而治。黃老之學,其實就是道家。而這個無為,自然不是不作為的意思,而是凡事要“順天之時,隨地之性,因人之心”。可惜,最後因為漢武帝的“罷黜百家,獨尊儒術”,不僅把黃老之學滅了,還把代表科技進步的墨家,代表商賈的雜家統統打滅。更彆說什麼楊朱之學、縱橫家、兵家了,統統都不是儒家的對手。唯有法家,儒家實在離不開,才得以融合。

說來也是諷刺,要知道這法家是脫胎於道家的,隻不過更加為君主著想罷了。

直到後來漢元帝徹底倒向儒家,道家徹底沒了傳人。而後,才有道教的出現。可道教是宗教,不是哲學學派,更不是政治勢力,所以道教繼承了道家一部分思想,包括養生之類的。但道教又區彆於道家,因為道教改造了道家,讓道家變成人畜無害的樣子,最後連方向都走偏了。可見,獨尊儒術對中國的傷害有多大,科技隻是單純的一方麵罷了。

好在,中國人向來自強不息,更有創造燦爛文化的根基,所以現在的中國一直在追趕,並且堅信能追趕得上甚至超越歐美。

當然了,中國也不是什麼都落後的。就拿飲食文化來說,歐美給中國提鞋都不配!

彆的不說,單單是八大菜係,你能吃幾輩子都吃不完!

有個笑話是這樣的,一個外國人到粵省來,吃了粵菜之後感慨世界上怎麼還有這麼好吃的食物,於是他發誓要把整個粵省都吃遍。三年過去了,現在他還在粵省省會花都裡打轉,甚至連lc區都沒吃完。

單單是粵菜都這樣,更何況還有其餘七大菜係,各個小菜係?

就飲食文化這方麵,中國可以自豪的說:彆誤會,我不是針對誰,我是說在座的各位,都是辣雞!

也虧得杜清和腦子靈活了,不然的話,單單是學粵菜的做法,都給他學一輩子了。

可惜,蘇婕不相信。

“杜清和,你要是這麼厲害,你咋不去做律師呢?”

杜清和認真地想了想,說道:“做律師不太好,有時候還得為壞人說話。我做這餐廳就不錯了,能為好人服務。”

蘇婕樂了:“你咋能保證來你這吃東西的,都是好人?”

杜清和神秘地笑了笑:“主要看氣……氣質。”