第兩百四十七章:根源(1 / 2)

() 其實按照風水的角度來說,人不在宅子裡,根本受不到風水的澤被,更彆提能從好風水裡麵獲益了。

這麼說吧,其實風水說玄很玄,說簡單也簡單。風水,不過是氣場對人的影響。這個氣場,是固定存在的一個能量場,道教寫做“”,和氣同音,是一種對人體有莫名其妙好處的能量。曾經有過那麼一段時間,風水傳承被看成是牛鬼蛇神一類,被批鬥得很慘。自那時候起,風水學似乎成了人人喊打的過街老鼠,再也不敢輕易露頭,很多傳承也斷了。東方不亮西方亮,作為風水發源地的中國,被禁止宣揚“迷信”,在西方卻展開了研究風水的熱潮。西方的大量科學家通過研究風水學後,發出了由衷的讚歎:風水學實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。

而中國,直到改革開放後,人們的思想開始解放了,才慢慢地重拾這門傳承了幾千年的神秘學說。而且這還是粵省這個改革開放的急先鋒,因毗鄰香江,傳統文化尚未流失多少的地方,才讓風水這門奇術慢慢複蘇。

但斷了傳承這麼多年,很多騙子也隨之而來。不少人被所謂的“風水大師”給騙得傾家蕩產的有,用一知半解的知識擺弄風水局,禍及子孫的有……而真正有傳承的風水師,卻礙於師門訓示,不肯輕易出山,怕遭到當局的又一次清洗。

直到進入了千禧年後,風水在改造環境上體現出了獨一無二的優勢,才慢慢被世人所接受。而最先接受風水的,正是思想經過解放的粵省人。他們見過市麵,也明白“一命二運三風水,四積陰德五讀書”的道理。更是因為粵省遠離中原,靠近香江,傳統習俗保存得比較完整。尤其在那個瘋狂的年代,粵省這裡所受的衝擊,相比於北方,不算太大的,傳統文化或習俗很大沒有被清洗。

而香江,更不用說了,沒受近代當代混亂的大力衝擊,倒是很多文化名人跑到香江保命,所以,香江風水流行就情理之中了。

其實要真正論風水是不是科學,也是要區分開來的。科學一般分實驗科學和經驗科學,實驗科學一般是指能從實驗中得到證實的科學,如同物理、化學等西方科學一樣;而像風水學這種,是千百年來累積的經驗而成的知識,隻是經驗科學,未曾得到證實,算是一門偽科學。

這也和中國古人不喜歡總結,不喜歡化繁為簡,卻用一些當時的觀點強加解釋有關。很多學者打著批判的口號,聲稱:既然建房子“坐北朝南”是為了達到冬暖夏涼的目的,又何必用“左青龍右白虎”故弄玄虛呢?由此推斷出,風水不僅是偽科學,還是一種迷信!

而古人用青龍白虎朱雀玄武,也不過是為了分辨方位罷了,和現在用左右前後是沒什麼差彆的。這些磚家,不了解古人用語習慣,也不明白傳承為何物,就滿口批判,可見起治學態度到底如何。

這些磚家不知道,世上很多事情,沒有被證實,但不代表不存在。就好像外星人一樣,都隻是謠言,未被證實,可世上為何大多數人還是相信有外星人這回事?

風水學也是一樣的,雖然它從未得到科學的驗證,但卻實實在在存在,一如杜清和眼中的能量場。

如何證明“氣場”的存在呢?額,杜清和看到的並不算數啊!