() 也許是不善於宣傳，道教越來越式微。這和曆史也有關係，因為蟎清打壓道教，所以道教才落後於佛教。從某種意義上講，道教更像是“佛係”的樣子，什麼都隨緣，不爭不搶。
一看林正弘就是那種一知半解的人，喜歡以書法抄佛經，卻忘了佛教本是外來文化，隻不過被中國同化罷了。或許還參加過潘州本地的什麼佛會之類的，被佛教洗腦了。不然的話，也不會說出這麼“深刻”對道教的誤解。
這也是佛教懂得包裝的緣故，時不時巧借名目搞什麼佛會，號召潘州的富豪們捐錢來供養他們。
至於那些“大和尚”，在杜清和看來簡直是不知所謂，穿起袈裟裝和尚，脫下袈裟穿上西服一轉眼就出入各個高檔酒樓，實在是不知道說什麼好。不是說所有和尚都這樣，但這種情況也不少。
“林老板，你這不是鑽牛角尖，你這是刻板偏見。隻看到道教不好的一麵，卻沒看到道教積極的一麵。”杜清和笑道，“最起碼，道教沒讓你捐錢什麼是吧。”
林正弘歎了口氣，說道：“是啊，我之前去參加什麼佛會，見旁邊的朋友都捐錢了，我也意思捐了點……”
杜清和笑了笑，沒說話。
“那杜老板……是道士？”
林正弘覺得杜清和可比什麼和尚厲害多了，最起碼能給他減肥。而一些和尚自己都大腹便便，彆說減肥了，自己先顧好自己吧。
杜清和搖了搖頭，雖然從傳承上來說，沒有道士比他更正宗了，但他確實沒有度牒，算不得國家承認的道士。
“那杜老板是道家文化的愛好者？”林正弘好像有點明白了。
“可以這麼說吧……”
杜清和也樂得他誤會，反正怎麼說都行。
兩人有說有笑，再沉默了好一會，車子才算來到了豐祥村。
不得不說，潘州的地方確實挺大，同一個城市，居然要跨度這麼遠。這還不算什麼，要想去同一個城市的信（xin）宜，居然要兩個小時以上，這還是全程高速的情況下。可想而知，潘州的地方又多大了。
到了豐祥村，林正弘的話也多了起來：“這裡有點像我老家啊，我老家也是高（gao）州的。”
杜清和笑道：“我老家也是，應該說潘州市區的，一大半都是從高（gao）州出來的。”
“是這麼說……那個就是你的菜田了嗎？”
林正弘有點相信了，杜清和真的在這偏遠的地方，種下了不少蔬菜。