很多人又說了，超度不是佛教的嗎，關道教什麼事？
這就是佛教的宣傳了，實際上隻有道教有超度之說，而佛經中從無超度之說，後來佛教為了搶市場，才跟著鼓搞出這麼一個似是而非的超度，就為了死人那點錢。再經過一些年的宣傳，和後來影視劇的影響，很多人都不知道道教才是真正的超度。
記住了，和尚超度一點意義都沒，除了捂生人眼。
要是知道此事的老人，見你請了和尚來，能把你的腿打斷的。因為和尚超度，並不能超度亡魂，隻能送人去西天極樂世界。你以為很好嗎？嗬嗬噠，太年輕了。你想想看，道士超度亡魂，講究來生送入善道。而佛教把你丟到西方去吃苦受難，你選哪個？
當然了，這是民間的說法，也是猜測，跟真實況不怎麼沾邊。
實際況是怎麼樣呢？嗯，這麼說吧，中國人事死如事生，生死都是大事，需要大大辦的。而道士超度亡魂，是為了積累功德，千萬彆搞混了。道士的法力精深，那麼也能度掉惡魂。什麼是惡魂呢？就是生前無惡不作那種人，這種人本來是要墮入十八層地獄永不翻的，現在經過超度，能來生做畜生了，也算是善舉和贖罪。
其實呢，看一看明朝的超度就明白了。
哪裡能看呢？很簡單，《西遊記》。
在《西遊記》裡麵，誰還記得孫悟空第一次大鬨地府的時候，地府的牌匾是什麼嗎？沒錯，就是“幽冥界”。說明了什麼？說明曹地府本來是天庭管轄的，也叫司。後來，到唐太宗被算計到曹地府時，牌子都變了，成了“幽冥地府鬼門關”。
怎麼會這樣？
是不是覺得又打開了新姿勢的大門？
那是因為啊，很多人看書都是囫圇吞棗，不知道作者筆意。《西遊記》這是一本奇書，要不然怎麼會被列為四大名著，你真的以為隻是師徒四人加一隻白龍馬就去西天取經，然後沿途刷怪升經驗的故事？！嗬嗬，這麼淺薄的話，連現在的作者都能寫得出來，怎麼可能列為人類的瑰寶呢？
可以說，《西遊記》裡麵的隱喻，是最多的。拿地府來說，兩塊不同的牌子，說明了是兩個不同的機構了。不信？很簡單，孫猴子第一次大鬨地府的時候，還記得閻羅王怎麼樣嗎，沒錯就是向玉帝打報告了。
然而，佛教要在東土大唐傳經布道的，算計唐太宗下曹地府，拿六十四路煙塵，七十二處草寇，以及李淵、李建成、李元吉等人的冤魂嚇唬唐太宗，居然沒跟玉帝打招呼？最厲害的是，閻羅王還給唐太宗改動壽元，也沒驚動玉帝！這特麼說明了什麼？
隻能說，那時候起，閻羅王的上頭已經不是玉帝了，所以隨便改沒事。
要不然，你彆說你是人間帝王了，人間起碼幾百個帝王，你隨便來一個就能改壽元？開玩笑，你是聯合國秘書長都不行！閻王叫你三更死，誰敢留你到五更？隻有一個解釋，結合唐太宗被引去做水陸法會，那就是曹地府已經被佛教收編了。要不然，地藏王菩薩是怎麼坐進地獄的？還特麼發下宏願，什麼地獄不空，誓不成佛。